داستان ياران - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٥ - ١ اهميّت و قداست كعبه از نظر قرآن

احكام به خاطر آن است كه بدانيد خداوند آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمين است را مى‌داند؛ و بدانيد خدا بر هر چيزى داناست».

سؤال: منظور از قياماً للناس در آيه فوق چيست؟

جواب: منظور سامان بخشيدن به زندگى انسان‌هاست، كه شامل زندگى مادّى و معنوى (هر دو) مى‌شود. زيرا فلسفه و اسرارى كه براى حج گفته شده در حقيقت به‌منظور سامان‌بخشيدن به زندگى‌انسان‌هاست، به اين اسرارتوجّه فرماييد:

الف) بُعد اخلاقى؛ اگر حجّاج واقعاً به فكر حج و اعمال و مناسك آن باشند و به فلسفه آن بينديشند و پيام‌هاى آن را دريافت دارند و فقط به فكر سوغات و تهيّه اجناس نباشند، حج يك دوره تهذيب و پالايش اخلاق و تولّد ثانوى است.

ب) بُعد سياسى؛ حج باعث قوّت و قدرت مسلمين است. اگر نمايندگان تمام كشورهاى اسلامى و غير اسلامى كه سكنه مسلمان دارد جمع شوند و در مورد نقاط ضعف و قوّت مسلمانان بحث و گفتگو كنند و نقاط قوّت خويش را تقويت و نقاط ضعف را جبران نمايند، پشت دشمنان را شكسته، و باعث استوار شدن سياست اسلامى خواهد شد.

ج) بُعد اقتصادى؛ برخى تصوّر مى‌كنند كه در مراسم حج جاى كار اقتصادى نيست، در حالى كه يكى از اسرار و فلسفه‌هاى حج- طبق برخى روايات‌ [١]- كار اقتصادى است. اگر اقتصاددان‌هاى مسلمان در ايّام حج جمع شوند و برنامه اقتصادى مشتركى بريزند و كشورهاى مختلف اسلامى پيمان‌هاى اقتصادى با يكديگر امضا كنند، اقتصاد مسلمانان شكوفا مى‌شود بنابراين، حج زندگى مسلمانان را از نظر اخلاقى، سياسى، اقتصادى و جهات ديگر سامان مى‌بخشد.

د) در آيه شريفه ١٢٧ سوره بقره به بُعد ديگرى از اهميّت قديمى‌ترين معبد

[١]. وسايل الشيعه، ج ٨، ص ٧، ح ١٥.