الإدارة و القيادة في الإسلام
(١)
بدلًا من المقدمة
٥ ص
(٢)
1- ضرورة الموسّسات و أهمّيّة الإدارة
٩ ص
(٣)
مرتكزات البحث
١٠ ص
(٤)
وجود الإنسان والمنظومة الدقيقة
١٢ ص
(٥)
الأهداف الأصلية للإدارة الإسلامية
١٥ ص
(٦)
الحكومة الإسلامية وسيلة لتحقيق أربعة أهداف كبيرة
١٦ ص
(٧)
2- نبيّ الإسلام المدير و القائد الفذّ
٢٣ ص
(٨)
قبس من سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله
٢٣ ص
(٩)
مواجهة الضغوط في مكة وبداية الهجرة
٢٥ ص
(١٠)
الإدارة الدقيقة في جميع المراحل
٢٩ ص
(١١)
3- المسووليّات و الوظائف العشر في المدير و القائد
٣٧ ص
(١٢)
1- اتخاذ القرار
٣٨ ص
(١٣)
2- البرمجة والتخطيط
٤٦ ص
(١٤)
3- التنظيم
٤٩ ص
(١٥)
4- إيجاد الانضباط والتنسيق
٥١ ص
(١٦)
5- إيجاد المحرك والدافع
٥٣ ص
(١٧)
6- التفكير بالحل للمشاكل والحوادث غير المتوقعة
٦٤ ص
(١٨)
7- تقييم ودراسة عوامل النجاح والإخفاق
٧٢ ص
(١٩)
8- جمع المعلومات والاحصائيات
٨٥ ص
(٢٠)
9- جذب العناصر الصالحة
١٠١ ص
(٢١)
10- عنصر التقدير والتشويق والتوبيخ
١٠٦ ص
(٢٢)
4- صفات و شروط المدراء و القادة الإسلاميّين
١١١ ص
(٢٣)
المعايير القرآنية لاختيار المدير
١١٢ ص
(٢٤)
أربعة عشر شرطاً أساسياً
١١٤ ص
(٢٥)
1- الإيمان بالهدف
١١٤ ص
(٢٦)
2 و 3- العلم والقدرة
١١٦ ص
(٢٧)
4- الأمانة والصدق
١١٩ ص
(٢٨)
5- الصدق في الحديث
١٢٢ ص
(٢٩)
6- حسن السابقة
١٢٤ ص
(٣٠)
7- الوراثة الصالحة
١٢٥ ص
(٣١)
8- سعة الصدر
١٢٦ ص
(٣٢)
9- العشق للعمل
١٢٨ ص
(٣٣)
10- التجربة والخبرة
١٣٠ ص
(٣٤)
11- الشجاعة والحزم (الصرامة)
١٣١ ص
(٣٥)
12- العدالة والقسط
١٣٣ ص
(٣٦)
13- الامتداد الجماهيري
١٣٥ ص
(٣٧)
14- الالتزام بالأصول والضوابط
١٣٧ ص
(٣٨)
شروط أخرى
١٣٩ ص
(٣٩)
5- آفات الإدارة
١٤١ ص
(٤٠)
ثلاثون آفة مهمّة للإدارة
١٤١ ص
(٤١)
6- نماذج من خصوصيات الإدارة و القيادة في الإسلام
١٤٥ ص
(٤٢)
الخصائص الخمس لقائد الإسلام الكبير رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في القرآن الكريم
١٤٥ ص
(٤٣)
القائد المثالي في نظر الإمام علي عليه السلام
١٤٨ ص
(٤٤)
الخصوصيات العشر لقادة الجيش في عهد الإمام علي عليه السلام
١٤٩ ص
(٤٥)
7- وصايا مهمة للقادة و المدراء
١٥٣ ص
(٤٦)
1- وصية الإمام علي عليه السلام لمحمّد بن أبيبكر رحمه الله
١٥٤ ص
(٤٧)
2- تعاليم وإرشادات الإمام علي عليه السلام
١٥٤ ص
(٤٨)
3- تعاليم الإمام علي عليه السلام لواليه على مكّة «قُثَم بن العباس»
١٥٥ ص
(٤٩)
4- أوامر الإمام علي عليه السلام في مواجهة العدو
١٥٥ ص
(٥٠)
5- تعاليم أخرى في مواجهة الأعداء
١٥٦ ص
(٥١)
6- تعليمات خاصّة لتقدير خدمات أحد القادة
١٥٦ ص
(٥٢)
7- توصيات خاصّة لإحياء القادة الشهداء
١٥٧ ص

الإدارة و القيادة في الإسلام - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٨٨ - ٨- جمع المعلومات والاحصائيات

ومن أجل أن لا تتكرر هذه الحادثة فقد نزلت آيات قرآنية من أوائل سورة الممتحنة وتقول:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَاتَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ ...» [١].

٢- يقول الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام:

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إِذا بَعَثَ جَيشاً وَأَمَّهُمُ أَميراً بَعَثَ مَعَهُم مِنْ ثِقاتِهِ مَنْ يَتَجَسّس لَهُ خَبَرَهُ» [٢].

٣- وفي معركة «احد» أمر النبي الأكرم صلى الله عليه و آله «أنس» و «مونس» إبني «فُضالة» بالخروج إلى خارج المدينة للاستطلاع عن أخبار قريش، فذهب هذان الرجلان ليستطلعا أخبار جيش المشركين على مقربة من المدينة، وتركا فرسيهما في مرتع في تلك المناطق وأخبرا النبي أنّ جيش العدو يملك ثلاثة آلاف بعير ومائتي فارس وتجهيزات عسكرية أخرى‌ [٣].

٤- في غزوة الحديبية قام النبي الأكرم صلى الله عليه و آله بارسال أفراد من جهاز المخابرات والتجسس لمعرفة أوضاع العدو في منتصف الليل، حتى إذا أراد العدو الهجوم المباغت في الليل فإنّهم يعلمون النبي فوراً، وقد أخبر رجل «خزاعي» من أفراد جهاز المخابرات الإسلامي على مقربة من «عسفان» أنّ: «قريش علمت بحركة النبي والمسلمين باتجاه مكّة وقد جمعوا قواتهم وحلفوا باللات والعزى أن يمنعوكم من دخول مكّة» [٤].

٥- منذ أن أسس النبي الأكرم صلى الله عليه و آله دعائم الحكومة الإسلامية في المدينة كان يرسل المأمورين للاطلاع على الأوضاع خارج المدينة واخباره عن المتغيرات السياسية والعسكرية، ومن ذلك أنّ النبي الأكرم صلى الله عليه و آله في شهر رجب أرسل جماعة من المهاجرين يبلغ‌


[١]. مجموع الآيات النازلة في هذه الواقعة ٩ آيات، يعني من أول سورة الممتحنة إلى الآية ٩ (مجمع البيان، ج ٩، ص ٢٦٩).

[٢]. قرب الاسناد، ص ١٤٨.

[٣]. المغازي للواقدي، ج ٢، ص ٢٠٦؛ السيرة الحلبية، ج ٢، ص ٢٩٧ طبع دارالكتب بيروت.

[٤]. مجمع البيان، ج ٢، ص ٤٨٨.