الإدارة و القيادة في الإسلام
(١)
بدلًا من المقدمة
٥ ص
(٢)
1- ضرورة الموسّسات و أهمّيّة الإدارة
٩ ص
(٣)
مرتكزات البحث
١٠ ص
(٤)
وجود الإنسان والمنظومة الدقيقة
١٢ ص
(٥)
الأهداف الأصلية للإدارة الإسلامية
١٥ ص
(٦)
الحكومة الإسلامية وسيلة لتحقيق أربعة أهداف كبيرة
١٦ ص
(٧)
2- نبيّ الإسلام المدير و القائد الفذّ
٢٣ ص
(٨)
قبس من سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله
٢٣ ص
(٩)
مواجهة الضغوط في مكة وبداية الهجرة
٢٥ ص
(١٠)
الإدارة الدقيقة في جميع المراحل
٢٩ ص
(١١)
3- المسووليّات و الوظائف العشر في المدير و القائد
٣٧ ص
(١٢)
1- اتخاذ القرار
٣٨ ص
(١٣)
2- البرمجة والتخطيط
٤٦ ص
(١٤)
3- التنظيم
٤٩ ص
(١٥)
4- إيجاد الانضباط والتنسيق
٥١ ص
(١٦)
5- إيجاد المحرك والدافع
٥٣ ص
(١٧)
6- التفكير بالحل للمشاكل والحوادث غير المتوقعة
٦٤ ص
(١٨)
7- تقييم ودراسة عوامل النجاح والإخفاق
٧٢ ص
(١٩)
8- جمع المعلومات والاحصائيات
٨٥ ص
(٢٠)
9- جذب العناصر الصالحة
١٠١ ص
(٢١)
10- عنصر التقدير والتشويق والتوبيخ
١٠٦ ص
(٢٢)
4- صفات و شروط المدراء و القادة الإسلاميّين
١١١ ص
(٢٣)
المعايير القرآنية لاختيار المدير
١١٢ ص
(٢٤)
أربعة عشر شرطاً أساسياً
١١٤ ص
(٢٥)
1- الإيمان بالهدف
١١٤ ص
(٢٦)
2 و 3- العلم والقدرة
١١٦ ص
(٢٧)
4- الأمانة والصدق
١١٩ ص
(٢٨)
5- الصدق في الحديث
١٢٢ ص
(٢٩)
6- حسن السابقة
١٢٤ ص
(٣٠)
7- الوراثة الصالحة
١٢٥ ص
(٣١)
8- سعة الصدر
١٢٦ ص
(٣٢)
9- العشق للعمل
١٢٨ ص
(٣٣)
10- التجربة والخبرة
١٣٠ ص
(٣٤)
11- الشجاعة والحزم (الصرامة)
١٣١ ص
(٣٥)
12- العدالة والقسط
١٣٣ ص
(٣٦)
13- الامتداد الجماهيري
١٣٥ ص
(٣٧)
14- الالتزام بالأصول والضوابط
١٣٧ ص
(٣٨)
شروط أخرى
١٣٩ ص
(٣٩)
5- آفات الإدارة
١٤١ ص
(٤٠)
ثلاثون آفة مهمّة للإدارة
١٤١ ص
(٤١)
6- نماذج من خصوصيات الإدارة و القيادة في الإسلام
١٤٥ ص
(٤٢)
الخصائص الخمس لقائد الإسلام الكبير رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في القرآن الكريم
١٤٥ ص
(٤٣)
القائد المثالي في نظر الإمام علي عليه السلام
١٤٨ ص
(٤٤)
الخصوصيات العشر لقادة الجيش في عهد الإمام علي عليه السلام
١٤٩ ص
(٤٥)
7- وصايا مهمة للقادة و المدراء
١٥٣ ص
(٤٦)
1- وصية الإمام علي عليه السلام لمحمّد بن أبيبكر رحمه الله
١٥٤ ص
(٤٧)
2- تعاليم وإرشادات الإمام علي عليه السلام
١٥٤ ص
(٤٨)
3- تعاليم الإمام علي عليه السلام لواليه على مكّة «قُثَم بن العباس»
١٥٥ ص
(٤٩)
4- أوامر الإمام علي عليه السلام في مواجهة العدو
١٥٥ ص
(٥٠)
5- تعاليم أخرى في مواجهة الأعداء
١٥٦ ص
(٥١)
6- تعليمات خاصّة لتقدير خدمات أحد القادة
١٥٦ ص
(٥٢)
7- توصيات خاصّة لإحياء القادة الشهداء
١٥٧ ص

الإدارة و القيادة في الإسلام - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٦ - ٢- البرمجة والتخطيط

٤- التسويف.

٥- الخوف والقلق من مواجهة المسائل المهمّة والحوادث الكبيرة والشعور بالخوف في مقابلها.

٦- الاضطراب والهلع في مقابل الحوادث غير المتوقعة.

وخلاصة الكلام، إنّ حالة عدم الاعتماد على النفس تعتبر من أهم الموانع التي تعيق اتخاذ القرار لانجاز الأعمال المهمّة، وأحياناً يكون المانع من اتخاذ القرار هو الخوف من الاخفاق والفشل، في حين أنّ من الأصول المهمّة التي ينبغي على المدراء الالتفات إليها، هو أننا مع عدم اطلاعنا على المستقبل والحوادث الاحتمالية لا يمكننا أن نصل إلى نقطة اليقين بالنجاة في أي عمل من الأعمال، وبالتالي لا يمكننا القيام بأي عمل، وهذا الانتظار «للحصول على اليقين» يعيق أحياناً المساعي المفيدة والمؤثرة والمنتجة.

وما هو ضروري للمدراء والقادة أن يأخذوا بعنصر «الاحتياط» مع «الشجاعة» ويقرنوا الدقّة مع الجرأة، ويتعاملوا مع المسائل المتوقعة من موقع اتخاذ الدقّة والاحتياط، ومع المسائل غير المتوقعة من موقع الشجاعة والجرأة، وكما يقول الإمام الباقر عليه السلام في كلام رائع في هذا المجال:

«صَلاحُ جَمِيعِ المَعَايش والتَّعاشُرِ مِلْ‌ءُ مِكيالٍ ثُلثاهُ فِطنَةٌ وَثلُثُهُ تَغافُل» [١].

ولكن لا ينبغي تجاهل هذه الحقيقة، وهي أنّ القسم الأعظم من صلاح المعايش يكمن في الفطنة التي تمثّل القاعدة الأساسية لجميع أشكال التخطيط والتدبير رغم أنّ مسألة «التغافل» لها سهم وافر في هذا المجال.

٢- البرمجة والتخطيط

بعدما تبيّنت «كليات المسائل» للمدير في جلسة الشورى ووصل الأمر إلى مرحلة اتخاذ القرار، تبدأ مرحلة التنفيذ والممارسة الميدانية، وهي مرحلة الحاجة إلى التخطيط،


[١]. سفينة البحار، ج ٢، ص ٣٢٣.