الإدارة و القيادة في الإسلام
(١)
بدلًا من المقدمة
٥ ص
(٢)
1- ضرورة الموسّسات و أهمّيّة الإدارة
٩ ص
(٣)
مرتكزات البحث
١٠ ص
(٤)
وجود الإنسان والمنظومة الدقيقة
١٢ ص
(٥)
الأهداف الأصلية للإدارة الإسلامية
١٥ ص
(٦)
الحكومة الإسلامية وسيلة لتحقيق أربعة أهداف كبيرة
١٦ ص
(٧)
2- نبيّ الإسلام المدير و القائد الفذّ
٢٣ ص
(٨)
قبس من سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله
٢٣ ص
(٩)
مواجهة الضغوط في مكة وبداية الهجرة
٢٥ ص
(١٠)
الإدارة الدقيقة في جميع المراحل
٢٩ ص
(١١)
3- المسووليّات و الوظائف العشر في المدير و القائد
٣٧ ص
(١٢)
1- اتخاذ القرار
٣٨ ص
(١٣)
2- البرمجة والتخطيط
٤٦ ص
(١٤)
3- التنظيم
٤٩ ص
(١٥)
4- إيجاد الانضباط والتنسيق
٥١ ص
(١٦)
5- إيجاد المحرك والدافع
٥٣ ص
(١٧)
6- التفكير بالحل للمشاكل والحوادث غير المتوقعة
٦٤ ص
(١٨)
7- تقييم ودراسة عوامل النجاح والإخفاق
٧٢ ص
(١٩)
8- جمع المعلومات والاحصائيات
٨٥ ص
(٢٠)
9- جذب العناصر الصالحة
١٠١ ص
(٢١)
10- عنصر التقدير والتشويق والتوبيخ
١٠٦ ص
(٢٢)
4- صفات و شروط المدراء و القادة الإسلاميّين
١١١ ص
(٢٣)
المعايير القرآنية لاختيار المدير
١١٢ ص
(٢٤)
أربعة عشر شرطاً أساسياً
١١٤ ص
(٢٥)
1- الإيمان بالهدف
١١٤ ص
(٢٦)
2 و 3- العلم والقدرة
١١٦ ص
(٢٧)
4- الأمانة والصدق
١١٩ ص
(٢٨)
5- الصدق في الحديث
١٢٢ ص
(٢٩)
6- حسن السابقة
١٢٤ ص
(٣٠)
7- الوراثة الصالحة
١٢٥ ص
(٣١)
8- سعة الصدر
١٢٦ ص
(٣٢)
9- العشق للعمل
١٢٨ ص
(٣٣)
10- التجربة والخبرة
١٣٠ ص
(٣٤)
11- الشجاعة والحزم (الصرامة)
١٣١ ص
(٣٥)
12- العدالة والقسط
١٣٣ ص
(٣٦)
13- الامتداد الجماهيري
١٣٥ ص
(٣٧)
14- الالتزام بالأصول والضوابط
١٣٧ ص
(٣٨)
شروط أخرى
١٣٩ ص
(٣٩)
5- آفات الإدارة
١٤١ ص
(٤٠)
ثلاثون آفة مهمّة للإدارة
١٤١ ص
(٤١)
6- نماذج من خصوصيات الإدارة و القيادة في الإسلام
١٤٥ ص
(٤٢)
الخصائص الخمس لقائد الإسلام الكبير رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في القرآن الكريم
١٤٥ ص
(٤٣)
القائد المثالي في نظر الإمام علي عليه السلام
١٤٨ ص
(٤٤)
الخصوصيات العشر لقادة الجيش في عهد الإمام علي عليه السلام
١٤٩ ص
(٤٥)
7- وصايا مهمة للقادة و المدراء
١٥٣ ص
(٤٦)
1- وصية الإمام علي عليه السلام لمحمّد بن أبيبكر رحمه الله
١٥٤ ص
(٤٧)
2- تعاليم وإرشادات الإمام علي عليه السلام
١٥٤ ص
(٤٨)
3- تعاليم الإمام علي عليه السلام لواليه على مكّة «قُثَم بن العباس»
١٥٥ ص
(٤٩)
4- أوامر الإمام علي عليه السلام في مواجهة العدو
١٥٥ ص
(٥٠)
5- تعاليم أخرى في مواجهة الأعداء
١٥٦ ص
(٥١)
6- تعليمات خاصّة لتقدير خدمات أحد القادة
١٥٦ ص
(٥٢)
7- توصيات خاصّة لإحياء القادة الشهداء
١٥٧ ص

الإدارة و القيادة في الإسلام - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٣٥ - ١٣- الامتداد الجماهيري

إلى أقرب المقربين.

إنّ مسألة العدالة بدرجة من الأهمية بحيث أنّ أميرالمؤمنين الإمام علي عليه السلام يؤكد على‌ أنّها الهدف الرئيسي لحكومته ويقول:

«اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنِ الَّذِي كَانَ مِنَّا مُنَافَسَةً فِي سُلْطَانٍ، وَلَا الِتمَاسَ شَيْ‌ءٍ مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ، وَلكِنْ لِنَرُدَّ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِكَ، وَنُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ، فَيَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ، وَتُقَامَ الْمُعَطَّلَةُ مِنْ حُدُودِكَ» [١].

ويحذر نبي الإسلام صلى الله عليه و آله جميع ولاة الأمر والقادة والامراء ويقول:

«أَيُّما والٍ وَلِيَ الأَمرَ مِنْ بَعدِي اقيمَ عَلَى‌ حَدِّ الصّراطِ وَنَشَرَتِ المَلائِكَةُ صَحِيفَتَهُ فإِنْ كَانَ عادِلًا أَنجَاهُ اللَّهُ بِعَدْلِهِ وإِنْ كَانَ جَائِرَاً إِنتَفَضَ بِهِ الصِّراطُ حَتّى تَتزايلَ مَفاصِلُهُ ثُمَّ يَهوي إِلى النّارِ» [٢].

١٣- الامتداد الجماهيري‌

إنّ أهم رصيد لعمل المدراء والقادة في مجال تحقيق أهدافهم الكبيرة، تأييد الجمهور لهم وعلاقة الناس العاطفية بهم، وهذا الرصيد إنّما يتحقق فيما إذا حفظ المدير والقائد علاقته الوثيقة بالناس بأشكال مختلفة وخاصة من خلال الإتصال المباشر بهم.

ولهذا السبب نرى أنّ النبي الأكرم صلى الله عليه و آله وأميرالمؤمنين عليه السلام في زمان حكومتهما كانا يعيشان مع الناس ويرتبطان مباشرة معهم، وأحياناً إذا استوجب الأمر الابتعاد عن الجمهور مدّة طويلة، فإنّهما يجعلان وقتاً معيناً للقاء الناس والاتصال بهم بشكل مباشر.

لقد كانت باب دار النبي والإمام مفتوحة وبدون حاجب وحارس، فكل من أراد طرح مشكلته وبيان قضيته فإنّه يجد الطريق سالكة أمامه للاتّصال معهما بشكل مباشر.

وطبعاً الظروف الحالية اختلفت عن الماضي، ولكنّ هذا لا يعني أن يقطع المدير والقائد


[١]. نهج البلاغة، الخطبة ١٣١.

[٢]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج ٧، ص ٣٦ و ٣٧.