الإدارة و القيادة في الإسلام
(١)
بدلًا من المقدمة
٥ ص
(٢)
1- ضرورة الموسّسات و أهمّيّة الإدارة
٩ ص
(٣)
مرتكزات البحث
١٠ ص
(٤)
وجود الإنسان والمنظومة الدقيقة
١٢ ص
(٥)
الأهداف الأصلية للإدارة الإسلامية
١٥ ص
(٦)
الحكومة الإسلامية وسيلة لتحقيق أربعة أهداف كبيرة
١٦ ص
(٧)
2- نبيّ الإسلام المدير و القائد الفذّ
٢٣ ص
(٨)
قبس من سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله
٢٣ ص
(٩)
مواجهة الضغوط في مكة وبداية الهجرة
٢٥ ص
(١٠)
الإدارة الدقيقة في جميع المراحل
٢٩ ص
(١١)
3- المسووليّات و الوظائف العشر في المدير و القائد
٣٧ ص
(١٢)
1- اتخاذ القرار
٣٨ ص
(١٣)
2- البرمجة والتخطيط
٤٦ ص
(١٤)
3- التنظيم
٤٩ ص
(١٥)
4- إيجاد الانضباط والتنسيق
٥١ ص
(١٦)
5- إيجاد المحرك والدافع
٥٣ ص
(١٧)
6- التفكير بالحل للمشاكل والحوادث غير المتوقعة
٦٤ ص
(١٨)
7- تقييم ودراسة عوامل النجاح والإخفاق
٧٢ ص
(١٩)
8- جمع المعلومات والاحصائيات
٨٥ ص
(٢٠)
9- جذب العناصر الصالحة
١٠١ ص
(٢١)
10- عنصر التقدير والتشويق والتوبيخ
١٠٦ ص
(٢٢)
4- صفات و شروط المدراء و القادة الإسلاميّين
١١١ ص
(٢٣)
المعايير القرآنية لاختيار المدير
١١٢ ص
(٢٤)
أربعة عشر شرطاً أساسياً
١١٤ ص
(٢٥)
1- الإيمان بالهدف
١١٤ ص
(٢٦)
2 و 3- العلم والقدرة
١١٦ ص
(٢٧)
4- الأمانة والصدق
١١٩ ص
(٢٨)
5- الصدق في الحديث
١٢٢ ص
(٢٩)
6- حسن السابقة
١٢٤ ص
(٣٠)
7- الوراثة الصالحة
١٢٥ ص
(٣١)
8- سعة الصدر
١٢٦ ص
(٣٢)
9- العشق للعمل
١٢٨ ص
(٣٣)
10- التجربة والخبرة
١٣٠ ص
(٣٤)
11- الشجاعة والحزم (الصرامة)
١٣١ ص
(٣٥)
12- العدالة والقسط
١٣٣ ص
(٣٦)
13- الامتداد الجماهيري
١٣٥ ص
(٣٧)
14- الالتزام بالأصول والضوابط
١٣٧ ص
(٣٨)
شروط أخرى
١٣٩ ص
(٣٩)
5- آفات الإدارة
١٤١ ص
(٤٠)
ثلاثون آفة مهمّة للإدارة
١٤١ ص
(٤١)
6- نماذج من خصوصيات الإدارة و القيادة في الإسلام
١٤٥ ص
(٤٢)
الخصائص الخمس لقائد الإسلام الكبير رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في القرآن الكريم
١٤٥ ص
(٤٣)
القائد المثالي في نظر الإمام علي عليه السلام
١٤٨ ص
(٤٤)
الخصوصيات العشر لقادة الجيش في عهد الإمام علي عليه السلام
١٤٩ ص
(٤٥)
7- وصايا مهمة للقادة و المدراء
١٥٣ ص
(٤٦)
1- وصية الإمام علي عليه السلام لمحمّد بن أبيبكر رحمه الله
١٥٤ ص
(٤٧)
2- تعاليم وإرشادات الإمام علي عليه السلام
١٥٤ ص
(٤٨)
3- تعاليم الإمام علي عليه السلام لواليه على مكّة «قُثَم بن العباس»
١٥٥ ص
(٤٩)
4- أوامر الإمام علي عليه السلام في مواجهة العدو
١٥٥ ص
(٥٠)
5- تعاليم أخرى في مواجهة الأعداء
١٥٦ ص
(٥١)
6- تعليمات خاصّة لتقدير خدمات أحد القادة
١٥٦ ص
(٥٢)
7- توصيات خاصّة لإحياء القادة الشهداء
١٥٧ ص

الإدارة و القيادة في الإسلام - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٠٧ - ١٠- عنصر التقدير والتشويق والتوبيخ

ج) الأشخاص الذين يطرحون ابتكارات وابداعات لغرض تطوير العمل والنهوض بالمؤسسة أو الإدارة.

د) الأشخاص الذين يدفعون عن المؤسسة أو الإدارة خطراً كبيراً.

ه) الأشخاص الذين يؤدون أعمالهم وفق البرنامج الدقيق حتى في غياب المدير أو القائد كما لو كانا حاضرين.

و) الأشخاص الذين يكشفون مؤامرات العدو في الوقت المناسب ويعملون على اجهاض هذه الدسائس وابطال مفعولها.

وخلاصة الكلام، إنّه لا ينبغي أن تخفى أيّة خدمة مهمة من قِبل الأفراد عن نظر المدراء والقادة ويجب عليهم في مثل هذه الموارد الاقدام على تكريم هؤلاء الأفراد ومكافأتهم.

الأبعاد السلبية للمكافأة:

يجب أن نكون أذكياء بحيث لا يترتب على المكافأة بعض المفاسد التالية:

١- إنّ المكافأة لا ينبغي أن تكون بحيث توجب الغرور والغفلة لهذا الفرد الذي استحق المكافأة أو تؤدي إلى اطفاء شعلة النشاط والنظم والانضباط في نفسه.

٢- يجب أن يقوم أساس المكافأة على الجانب المعنوي، لكي يتمّ اعلاء شخصية الأفراد والتأكيد على دورهم ومكانتهم، ولكنّ هذا لا يعني عدم الاهتمام تماماً بالمكافأت المادية.

٣- إنّ مكافأة شخص معين لا ينبغي أن تعطي مفهوماً خاطئاً للآخرين، وتكون سبباً لتحقيرهم واهانتهم، وهذا الأمر يتسم بالدقة والظرافة حيث ينبغي على المدراء والقادة ضمان عدم حدوث هذه الأمور السلبية على أساس من الذوق والسليقة.

٤- إنّ التشويق والتشجيع والمكافأة لا ينبغي أن تكون كثيرة النفقات وغالية الثمن، لأنّه‌ أولًا: يؤدي ذلك إلى تحوير الافتخار من المسائل المعنوية إلى المسائل المادية.

وثانياً: من جهة أخرى أنّ المكافأة الغالية والباهضة الثمن لا ينالها إلّاأفراد قلائل، في‌