إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢٤١ - الحاديعشر حديث بريدة
روى عن بريدة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم لعلى: إنّ اللّه أمرنى أن أدنيك و لا أقصيك و أن أعلّمك و أن تعى، و انه حقّ على اللّه أن تعى، و نزلتوَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ.
و منهم العلامة ابن المغازلي في «المناقب» (ص ٩٨ نسخة صنعاء يمن).
روى الحديث نقلا عن كتاب الفضائل عن بريدة بعين ما تقدّم عن «كنز العمّال».
و منهم العلامة توفيق أبو علم في «أهل البيت» (ص ٢٢٦) قال:
في حلية الأولياء بسنده عن عمر بن عليّ بن أبي طالب، عن أبيه علي، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يا عليّ إنّ اللّه أمرني ان أدنيك و أعلّمك لتعي و أنزلت هذه الآيةوَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ فأنت أذن واعية لعلمي.
و منهم العلامة العيني الحيدرآبادي في «مناقب على» (ص ٥٥ ط أعلم پريش).
روى ابن جريد و ابن أبى حاتم و ابن مردويه عن بريدة، و أبو نعيم عن ابن عبّاس قال: لمّا نزلتوَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: يا عليّ فأنت واعية.
و منهم العلامة الخثعمي السهيلي في «التعريف و الاعلام» (ص ٦٧ مخطوط) قال:
روى انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم حين نزلت:وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ أخذ بأذن عليّ ابن أبى طالب رضى اللّه عنه و قال: هي هذه، ذكره النّقّاش.