ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ١٣٣ - مقصود

ترك مى‌شوند و در معرض امتحان در نمى‌آيند؟) فرمود: هر امتى بايد بعد از پيامبرش امتحان شود تا افراد راستگو از دروغگو شناخته شوند. زيرا وحى منقطع ميشود.

اما شمشير و افتراق كلمه، تا روز قيامت باقى مى‌ماند. در خبر است كه فرمود: هر گاه شمشير در ميان امت من گذاشته شود، تا روز قيامت برداشته نميشود. ابىّ بن كعب مى‌گويد: روزى فرا مى‌رسد كه افراد اين امت، گرفتار فرو رفتن در زمين و عذاب آسمانى و مسخ شوند.

(انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ‌): اى محمد: بنگر كه چگونه آيات را يكى بعد از ديگرى آشكار مى‌سازيم و ادله روشن خود را در اختيار آنها قرار مى‌دهيم شايد حق را بشناسند و از آن پيروى كنند و از باطل اجتناب ورزند.

از آنجا كه در آيه، كلمه «باس» بمعناى تسلط دادن است، بايد توجه داشت كه منظور رفع مانع و برداشتن حايل است نه اينكه خداوند ايجاد اختلاف و جنگ مى‌كند. منظور اين است كه مانعى در سر راه جنگ و اختلاف ايجاد نمى‌كند.

از اين آيه برمى‌آيد كه خداوند حتى كارهايى را كه ميدانيم انجام نميدهد، قادر است انجام دهد.