فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٤١ - المتبقّى من كتاب «المصادر» سديدالدين محمود حمصى

الصحيح، فحينئذ يجوز العمل به.

قال شيخنا الحمصي رحمه اللّه : و هذا الجواب هو الذي يوافق مذهبه الّذي حكيناه. (٢٠)

الفائدة الثالثة:

قال الشيخ حسن بن الشهيد الثاني فى المعالم: نبّه عليه والدي ـ رحمه اللّه‌ ـ في كتاب الرعاية الذي ألّفه في دراية الحديث مبيّنا لوجهه وهو: إنّ أكثر الفقهاء الذين نشأ وا بعد الشيخ كانوا يتّبعونه في الفتوى تقليدا له لكثرة اعتقادهم فيه وحسن ظنّهم به ، فلمّا جاء المتأخّرون وجدوا أحكاما مشهورة قد عمل بها الشيخ و متابعوه، فحسبوها شهرة بين العلماء و مادروا أنّ مرجعها إلى الشيخ و أنّ الشهرة إنّما حصلت بمتابعته.

قال الوالد ـ قدّس اللّه نفسه ـ : و ممّن اطّلع على هذا الذي بيّنته و تحقّقته من غير تقليد، الشيخ الفاضل المحقّق سديد الدين محمود الحمصي والسيّد رضى الدين بن طاوس و جماعة.

وقال السيّد ـ رحمه اللّه ـ في كتابه المسمّى «بالبهجة لثمرة المحجّة»: أخبرني جدّي الصالح ورّام بن أبي فراس ـ قدس اللّه روحه ـ : أن الحمصي حدّثه أنّه لم يبق للاماميّة مفت على التحقيق بل كلّهم حاك (٢١) .


(٢٠) السرائر، ج٣، ص ٢٩٠ ـ ٢٩١.
(٢١) معالم الدين، حسن بن الشهيد الثاني، قم ، النشر الاسلامي، ص١٧٦ـ١٧٧.