مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٧٤ - عدم وجوب القراءة على المأموم الغير المسبوق في الأوليين من الجهرية

أقرب إلى الكعبة من الإمام ، وفاقا للمحكي عن الإسكافي والذكرى [١] مدّعيا عليه الأخير الإجماع ؛ للأصل والإطلاقات.

وخلافا للفاضل في جملة من كتبه [٢] ، فأوجب وقوف المأموم في الناحية الّتي فيها الإمام ، لوجه غير تامّ.

ومنها : أي من لوازم صلاة الجماعة : سقوط وجوب القراءة عن المأموم‌ في الجملة.

وتحقيق الحال فيها يستدعي بسط المقال برسم مسائل :

المسألة الأولى : لا قراءة واجبة على المأموم‌ الغير المسبوق في الأوليين من الصلوات الجهرية إذا سمع صوت الإمام.

إجماعا فتوى محقّقا ومحكيّا في الخلاف والمعتبر والمنتهى والتذكرة [٣] ، وفي السرائر نفي الخلاف عن ضمان الإمام القراءة [٤].

واتفاقا نصّا ، ففي صحيحتي الحلبي : « إذا صلّيت خلف إمام يؤتمّ به فلا تقرأ خلفه ، سمعت قراءته أو لم تسمع » [٥].

وزاد في إحداهما : « إلاّ أن تكون صلاة تجهر فيها بالقراءة فلم تسمع فاقرأ » [٦].

وعمر بن يزيد : عن إمام لا بأس به ، قال : « لا تقرأ خلفه ما لم يكن عاقا » [٧].

[١] حكاه عن الإسكافي في المختلف : ١٦٠ ، الذكرى : ١٦٢.

[٢] منها التذكرة ١ : ١٧١ ، والقواعد ١ : ٤٦.

[٣] الخلاف ١ : ٣٣٩ ، المعتبر ٢ : ٤٢٠ ، المنتهى ١ : ٣٧٨ ، التذكرة ١ : ١٨٤.

[٤] السرائر ١ : ٢٨٤.

[٥] التهذيب ٣ : ٣٤ ـ ١٢١ ، الوسائل ٨ : ٣٥٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٣١ ح ١٢.

[٦] الكافي ٣ : ٣٧٧ الصلاة ب ٥٨ ح ٢ ، الفقيه ١ : ٢٥٥ ـ ١١٥٦ ، الاستبصار ١ : ٤٢٨ ـ ١٦٥٠ ، الوسائل ٨ : ٣٥٥ أبواب صلاة الجماعة ب ٣١ ح ١.

[٧] الفقيه ١ : ٢٤٨ ـ ١١١٤ ، التهذيب ٣ : ٣٠ ـ ١٠٦ ، الوسائل ٨ : ٣١٣ أبواب صلاة الجماعة