فصل واجبات الصلاة أحد عشر: النية، والقيام، وتكبيرة الإحرام، والركوع، والسجود، والقراءة، والذكر، والتشهد، والسلام، والترتيب، والموالاة.
والخمسة الأولى أركان [١] بمعنى أن زيادتها ونقيصتها عمدا وسهوا موجبة للبطلان [٢] لكن لا يتصور الزيادة في النية بناء على الداعي، وبناء على الإخطار غير قادحة. والبقية واجبات غير ركنية، فزيادتها ونقصها عمدا موجب للبطلان لا سهوا [٣].
فصل في النية وهي القصد إلى الفعل بعنوان الامتثال والقربة. ويكفي فيها الداعي
____________________
[١] القيام ركن في الجملة كما يأتي كما أن السجدتين ركن. (الإمام الخميني).
[٢] في البطلان بزيادة تكبيرة الإحرام سهوا تأمل. (آل ياسين).
* الأقوى أن زيادة تكبيرة الإحرام سهوا لا توجب البطلان. (الخوئي).
[٣] نقصان الترتيب والموالاة سهوا قد يورث البطلان أيضا، ويأتي في محله إن شاء الله. (الگلپايگاني).
[٢] في البطلان بزيادة تكبيرة الإحرام سهوا تأمل. (آل ياسين).
* الأقوى أن زيادة تكبيرة الإحرام سهوا لا توجب البطلان. (الخوئي).
[٣] نقصان الترتيب والموالاة سهوا قد يورث البطلان أيضا، ويأتي في محله إن شاء الله. (الگلپايگاني).