نا گفته هايى از حقايق عاشورا - حسينى ميلانى، سيد على - الصفحة ٢٣٣
شرح صحيح بخارى، در بيان فرق ميان معاويه و ساير صحابه و علّت تغيير عنوان باب او (باب ذكر معاويه) از عنوان ابواب ديگر (باب فضائل ...)، به اين موضوع تصريح كردهاند.[١]
حال اگر در اين زمان افرادى پيدا مىشوند و در مقالهها و سايتهاى اينترنتى سخنان پيروان مكتب ابن تيمّيه را مىزنند، مسلم است كه وضع فكرى آنان از كجا سرچشمه مىگيرد.
ما ديدگاه علماى اهل سنّت را درباره اين گروه تندرو بيان كرديم. وقتى حديث جعل مىكنند كه «روز عاشورا روز عيد و شادى است» بزرگان آنان همانند ابن جوزى، ابن كثير و عينى تصريح مىكنند كه اين احاديث ساخته ناصبىها و پيروان قاتلان حسين بن على عليه السلام و براى آزار و اذيّت شيعيان بوده است.[٢]
آن تندروان، بىحيايى را از حدّ مىگذرانند و حديث جعل مىكنند كه آن گاه كه پرندهاى به نام صرد[٣] بر روى دست پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله نشست، ايشان فرمودند:
اين نخستين پرندهاى است كه روزه گرفت و آن روز، روز عاشورا بود!
حاكم نيشابورى مىگويد: اين از احاديثى است كه قاتلان حسين عليه السلام جعل كردهاند.[٤]
[١] - ر. ك: فتح البارى: ٧/ ٨١
[٢] - رجوع شود به صفحه: ٣٠- ٣١
[٣] - حياة الحيوان دميرى: ماده« صُرَدْ»
[٤] - عينى در عمدة القارى: ١١/ ١١٨ و مرحوم مجلسى در بحار الانوار: ٦١/ ٢٩١ اين مطلب را از حاكم نيشابورى نقل كردهاند. در اين ميان برخى گمان كردهاند كه حاكم نيشابورى در كتاب المستدرك على الصحيحين به اين مطلب اشاره كرده است؛ از اين رو مىگويند كه اين مطلب در اين كتاب يافت نشده است. اما از كلام حاكم نيشابورى در بخش شهادت امام حسين عليه السلام كه مىگويد:« وقد ذكرت هذه الأخبار بشرحها في كتاب مقتل الحسين عليه السلام وفيه كفاية لمن سمعه ووعاه»؛( المستدرك على الصحيحين: ٣/ ١٧٧) استفاده مىشود كه وى كتابى به عنوان مقتل الحسين تأليف نموده و مطلب مزبور را در آن كتاب آورده است كه متأسّفانه اين كتاب نيز به دست ما نرسيده است