كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب - الگنجي الشافعي‌، محمد بن يوسف - الصفحة ١١٦ - الباب العشرون فى توعد النبي صلى اللّه عليه و آله لمبغض على

حدثنا الحسن بن سلمة القاضي، حدثنا يحيى بن محمد ابو زكريا [٢٩٥] حدثنا عثمان بن عبد اللّه حدثنا ابن لهيعة [٢٩٦] عن ابى الزبير [٢٩٧] عن جابر قال قال رسول اللّه «ص» لعلي: يا على لو أنّ امتي ابغضوك لكبهم اللّه عز و جل في النار.

قلت: هذا حديث رواته ثقات، و ابن لهيعة قاضي مصر، و إن كان قد احترقت كتبه لأجل انه حدث من حفظه‌ [٢٩٨] لكن احتج به مسلم، و إنما يشدد معه في الحدود.

و لا يستريب اللبيب ان مبغض علي «ع» في النار، و ذلك من وجوه، منها ان مبغضه مخالف لرسول اللّه «ص» لأنه قد صح الحديث في علي (عليه السلام) انه يحبه اللّه و يحبه رسوله، فمن خالف اللّه و رسوله و جبت له النار، و من أبغض ما احب اللّه و رسوله وجبت له النار [٢٩٩]، و من ابغض من شنأ اهل الشرك و النفاق لأجل ذلك كان من المشركين و المنافقين، و قد توعدهم اللّه بأشد العذاب في قوله تعالى: «إن المنافقين في الدرك الاسفل من النار» [٣٠٠].

[٢٩٥] يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن خالد بن فارس الذهلي المتوفى ٢٦٧، و يلقب حيكان، تهذيب التهذيب ١١: ٢٧٦، العبر ٢: ٣٦- ٣٧، الجرح و التعديل ٤ ق ٢: ١٨٦.

[٢٩٦] الصحيح هكذا: عثمان بن صالح بن صفوان السهمي عن عبد اللّه بن لهيعة، فان الذي يروي عن ابن لهيعة هو عثمان بن صالح لا عثمان بن عبد اللّه كما جاء في تهذيب التهذيب ٧: ١٢٢ و ج ٥: ٣٧٣.

[٢٩٧] ابو بكر محمد بن مسلم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن شهاب القرشي الزهري الفقيه المتوفى ١١٥، تهذيب التهذيب ٩: ٤٤٥، تقريب التهذيب ٢: ٢٠٧ خلاصة تهذيب الكمال ٣٠٦.

[٢٩٨] تهذيب التهذيب ٥: ٣٧٩، رفع الاصر عن قضاة مصر ٢٨٧.

[٢٩٩] مرّت الاشارة الى مصادر هذه الاحاديث فراجع.

[٣٠٠] النساء ١٤٥.