كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب
(١)
تصدير
٤ ص
(٢)
مقدمات التحقيق
٥ ص
(٣)
المقدمة لأبي علي محمد هادي الأميني
٥ ص
(٤)
الحافظ الگنجى فى التاريخ
١٢ ص
(٥)
مشايخه فى الرواية
١٧ ص
(٦)
مصادر ترجمة الحافظ الكنجى
٢٤ ص
(٧)
شعر الحافظ الگنجى
٢٦ ص
(٨)
مصادر كتاب كفاية الطالب
٢٧ ص
(٩)
مؤلفاته
٣٢ ص
(١٠)
أ- البيان
٣٢ ص
(١١)
ب- كفاية الطالب
٣٢ ص
(١٢)
مقدمة المؤلف
٣٦ ص
(١٣)
فصل في مناقب علي بن أبى طالب
٥٠ ص
(١٤)
الباب الاول فى بيان صحة خطبته صلى اللّه عليه و آله بماء يدعى خما
٥٠ ص
(١٥)
الباب الثاني فى حديث عمار بن ياسر و طرقه
٦٦ ص
(١٦)
الباب الثالث فى ان محبة على «ع» آية الإيمان، و بغضه آية النفاق
٦٨ ص
(١٧)
الباب الرابع ان محبة على «ع» و بغضه دلالة على محبة النبيّ (ص) و بغضه
٧٢ ص
(١٨)
الباب الخامس ان من تولى عليا
٧٤ ص
(١٩)
الباب السادس فى كرامة اللّه تعالى لعلى بن أبى طالب «ع» و فضل محبته
٧٦ ص
(٢٠)
الباب السابع فى شدة محبة اللّه عز و جل لعلى بن أبى طالب
٧٨ ص
(٢١)
الباب الثامن فى حب الحسن و الحسين و على و فاطمة
٨٠ ص
(٢٢)
الباب التاسع ان من تولى عليا «ع» كان من احباب اللّه تعالى لقوله عز و جل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعونى يحببكم اللّه
٨١ ص
(٢٣)
الباب العاشر فى كفر من سب عليا
٨٢ ص
(٢٤)
الباب الحادي عشر فى مبايعة النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم على محبة أهل بيته
٩٠ ص
(٢٥)
الباب الثانى عشر فى أمر اللّه تعالى رسوله صلى اللّه عليه و آله بحب على
٩٤ ص
(٢٦)
الباب الثالث عشر فى ان عليا «ع» امتحن اللّه عز و جل قلبه للتقوى
٩٦ ص
(٢٧)
الباب الرابع عشر فى محبة اللّه عز و جل و رسوله صلى اللّه عليه و آله لعلى
٩٨ ص
(٢٨)
الباب الخامس عشر فى قوله صلى اللّه عليه و آله لعلى
١٠٦ ص
(٢٩)
الباب السادس عشر ان اذن على «ع» سامعة واعية حافظة غير ناسية
١٠٨ ص
(٣٠)
الباب السابع عشر فيما امر اللّه به رسوله صلى اللّه عليه و آله و سلم من تقريب على «ع» و تعليمه
١٠٩ ص
(٣١)
الباب الثامن عشر فى تعليم النبيّ صلى اللّه عليه و آله لعلى
١١١ ص
(٣٢)
الباب التاسع عشر فى غضب النبيّ صلى اللّه عليه و آله لمخالفة على
١١٣ ص
(٣٣)
الباب العشرون فى توعد النبي صلى اللّه عليه و آله لمبغض على
١١٥ ص
(٣٤)
الباب الحادي و العشرون ما خص اللّه تعالى عليا
١١٨ ص
(٣٥)
الباب الثاني و العشرون فى ذكر قضية قضى بها على بن أبى طالب
١١٩ ص
(٣٦)
الباب الثالث و العشرون فى تشبيه النبيّ صلى اللّه عليه و آله على بن أبى طالب
١٢١ ص
(٣٧)
الباب الرابع و العشرون فى ان عليا
١٢٣ ص
(٣٨)
الباب الخامس و العشرون فى ان عليا
١٢٥ ص
(٣٩)
الباب السادس و العشرون فى شوق الملائكة و الجنة الى على
١٣١ ص
(٤٠)
الباب السابع و العشرون ما ذكر من وجد النبيّ صلى اللّه عليه و آله بفراق على
١٣٣ ص
(٤١)
الباب الثامن و العشرون فى ان كل سرية خرج فيها على
١٣٤ ص
(٤٢)
الباب التاسع و العشرون فى أن آية النجوى عمل بها على
١٣٥ ص
(٤٣)
الباب الثلاثون فى قوله تعالى إن اللّه هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين و أن صالح المؤمنين هو على «ع»
١٣٧ ص
(٤٤)
الباب الحادي و الثلاثون فى ان عليا
١٣٩ ص
(٤٥)
الباب الثاني و الثلاثون فى قوله عز و جل فى آية المباهلة
١٤١ ص
(٤٦)
الباب الثالث و الثلاثون فى حديث الطائر
١٤٤ ص
(٤٧)
الباب الرابع و الثلاثون فى ان النظر الى وجه على
١٥٦ ص
(٤٨)
الباب الخامس و الثلاثون فى سلوك على «ع» بالأمة عند خلافته الطريق المستقيم
١٦٢ ص
(٤٩)
الباب السادس و الثلاثون فى اذن النبي صلى اللّه عليه و آله لعلى
١٦٥ ص
(٥٠)
الباب السابع و الثلاثون فى ان عليا
١٦٧ ص
(٥١)
الباب الثامن و الثلاثون فى قوله صلى اللّه عليه و آله لعمار تقتلك الفئة الباغية
١٧٢ ص
(٥٢)
الباب التاسع و الثلاثون فى وعد النبيّ الصادق (ص) عليا
١٧٦ ص
(٥٣)
الباب الاربعون فى ان عليا
١٨٠ ص
(٥٤)
الباب الحادي و الاربعون فى تخصيص على
١٨١ ص
(٥٥)
الباب الثاني و الاربعون فى تخصيص على
١٨٣ ص
(٥٦)
الباب الثالث و الاربعون فى تخصيص على «ع» بقوله صلى اللّه عليه و آله فلا أدعى بخير إلا دعيت
١٨٥ ص
(٥٧)
الباب الرابع و الاربعون فى تخصيص النبيّ صلى اللّه عليه و آله عليا
١٨٧ ص
(٥٨)
الباب الخامس و الاربعون فى تخصيص على
١٨٩ ص
(٥٩)
الباب السادس و الاربعون فى تخصيص على
١٩١ ص
(٦٠)
الباب السابع و الاربعون فى تخصيص على «ع» بمؤاخاة الرسول صلى اللّه عليه و آله و سلم
١٩٢ ص
(٦١)
الباب الثامن و الاربعون فى تخصيص على «ع» بتسعة اعشار العلم
١٩٧ ص
(٦٢)
الباب التاسع و الاربعون فى تخصيص على «ع» بالمفاخرة بين ملأ من قريش
١٩٩ ص
(٦٣)
الباب الخمسون فى تخصيص على «ع» بفتح بابه عند سد أبواب سائر الأصحاب
٢٠٠ ص
(٦٤)
الباب الحادي و الخمسون فى تخصيص على
٢٠٤ ص
(٦٥)
الباب الثاني و الخمسون فى تخصيص على «ع» بالفهم فى كتاب اللّه تعالى
٢٠٧ ص
(٦٦)
الباب الثالث و الخمسون فى تخصيص على
٢٠٩ ص
(٦٧)
الباب الرابع و الخمسون فى تخصيص على
٢١١ ص
(٦٨)
الباب الخامس و الخمسون فى تخصيص على
٢١٢ ص
(٦٩)
الباب السابع و الخمسون فى تخصيص على «ع» بكونه إمام الأولياء
٢١٤ ص
(٧٠)
الباب السابع و الخمسون فى تخصيص على
٢١٧ ص
(٧١)
الباب الثامن و الخمسون فى تخصيص على «ع» بقوله أنا مدينة العلم و على بابها
٢٢٠ ص
(٧٢)
الباب التاسع و الخمسون فى تخصيص على «ع» بإجابة سؤله
٢٢٤ ص
(٧٣)
الباب الستون فى تخصيص على
٢٢٧ ص
(٧٤)
الباب الحادي و الستون فى تخصيص على «ع» بالتصدق فى حال ركوعه
٢٢٨ ص
(٧٥)
الباب الثاني و الستون فى تخصيص على
٢٣٠ ص
(٧٦)
الباب الثالث و الستون فى تخصيص على
٢٦٦ ص
(٧٧)
الباب الرابع و الستون فى تخصيص على
٢٧٠ ص
(٧٨)
الباب الخامس و الستون فى تخصيص على
٢٧١ ص
(٧٩)
الباب السادس و الستون فى تخصيص على
٢٧٢ ص
(٨٠)
الباب السابع و الستون فى تخصيص على (ع) بقوله صلى اللّه عليه و سلم على منى و أنا منه
٢٧٤ ص
(٨١)
الباب الثامن و الستون فى تخصيص على (ع) بقوله (ص) من آذى عليا فقد آذانى
٢٧٦ ص
(٨٢)
الباب التاسع و الستون فى تخصيص على (ع) بقول الملك يوم بدر و ندائه من السماء لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا على، و ذكر طرقه
٢٧٧ ص
(٨٣)
الباب السبعون فى تخصيص على (ع) بقوله صلى اللّه عليه و سلم أنت منى بمنزلة هارون من موسى، و ذكر طرقه
٢٨١ ص
(٨٤)
الباب الحادي و السبعون فى تخصيص على (ع) بأن جعله رسول اللّه (ص) كنفسه
٢٨٧ ص
(٨٥)
الباب الثاني و السبعون فى تخصيص على
٢٨٩ ص
(٨٦)
الباب الثالث و السبعون فى تخصيص على
٢٩١ ص
(٨٧)
الباب الرابع و السبعون فى تخصيص على
٢٩٢ ص
(٨٨)
الباب الخامس و السبعون فى تخصيص على و فاطمة
٢٩٣ ص
(٨٩)
الباب السادس و السبعون فى تخصيص على و فاطمة
٢٩٤ ص
(٩٠)
الباب السابع و السبعون فى تخصيص على
٢٩٦ ص
(٩١)
الباب الثامن و السبعون فى ان النبيّ صلى اللّه عليه و آله زوّج عليا فاطمة «ع» بأمر اللّه تعالى له بذلك
٢٩٧ ص
(٩٢)
الباب التاسع و السبعون فى ان شجرة الجنة نثرت الدر و الجوهر فى أملاك فاطمة من على
٢٩٩ ص
(٩٣)
الباب الثمانون فى مفاخرة الحور و الملائكة بما أصابوا من نثار فاطمة
٣٠٠ ص
(٩٤)
الباب الحادي و الثمانون فى أن الملائكة زفت فاطمة الى على
٣٠٢ ص
(٩٥)
الباب الثاني و الثمانون فى ذكر طعام عرس على (ع) بفاطمة (ع)
٣٠٤ ص
(٩٦)
الباب الثالث و الثمانون فى قوله صلى اللّه عليه و آله لعلى بن أبى طالب
٣٠٨ ص
(٩٧)
الباب الرابع و الثمانون فى اختيار النبيّ (ص) عليا (ع) لمصاهرته
٣١٠ ص
(٩٨)
الباب الخامس و الثمانون فى أن عليا و فاطمة و ولديهما
٣١١ ص
(٩٩)
الباب السادس و الثمانون فى أن خلق على (ع) خلق النبيّ (ص)
٣١٢ ص
(١٠٠)
الباب السابع و الثمانون فى ان عليا (ع) خلق من نور النبيّ صلى اللّه عليه و آله
٣١٤ ص
(١٠١)
الباب الثامن و الثمانون فى فساد دعوى من زعم انه يحب الرسول صلى اللّه عليه و آله و سلم مع بغض على
٣١٩ ص
(١٠٢)
الباب التاسع و الثمانون فى ذكر ما بنى لعلى و فاطمة
٣٢٠ ص
(١٠٣)
الباب التسعونة فى ذكر هجرة على
٣٢٢ ص
(١٠٤)
الباب الحادي و التسعون فى بشارة النبيّ (ص) لمحب على
٣٢٣ ص
(١٠٥)
الباب الثاني و التسعون فى أمر اللّه نبيه (ص) بمناجاة على
٣٢٧ ص
(١٠٦)
الباب الثالث و التسعون فى قول النبيّ (ص) لعلى و فاطمة و ولديهما
٣٢٩ ص
(١٠٧)
الباب الرابع و التسعون فى قول النبيّ (ص) لعلى (ع) أنت اعلم أمتى بالسنة
٣٣٢ ص
(١٠٨)
الباب الخامس و التسعون فى ان عليا (ع) كان صاحب لواء رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله يوم بدر
٣٣٥ ص
(١٠٩)
الباب السادس و التسعون فى نهى النبيّ (ص) عن سب على (ع)
٣٣٧ ص
(١١٠)
الباب السابع و التسعون فى إكرام النبيّ صلى اللّه عليه و آله و تبجيله للحسن و الحسين
٣٣٩ ص
(١١١)
الباب الخامس و التسعون فى بشارة خديجة «رض» ببيت فى الجنة من عند رب العالمين
٣٥٧ ص
(١١٢)
الباب التاسع و التسعون فى ذكر فضائل سيدة نساء العالمين
٣٦٢ ص
(١١٣)
الباب المائة فى تطهيرهم
٣٧١ ص
(١١٤)
فصل فى بيان أن ذرية النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم من صلب على
٣٧٩ ص
(١١٥)
فصل فى الحديث المروى فى رد الشمس بدعاء النبيّ صلى اللّه عليه و آله
٣٨١ ص
(١١٦)
فصل في وصاياه و مواعظه و تواضعه و عبادته و صفته و لباسه و
٣٨٩ ص
(١١٧)
الباب الاول فى وصاياه
٣٨٩ ص
(١١٨)
الباب الثاني فى مواعظه و خطبه
٣٩١ ص
(١١٩)
ذكر خطبة خطبها مرتجلا ليس فيها و لا فى موعظتها حرف الألف
٣٩٣ ص
(١٢٠)
الباب الثالث فى تواضعه
٣٩٧ ص
(١٢١)
الباب الرابع فى عبادته
٣٩٨ ص
(١٢٢)
الباب الخامس فى صفته
٤٠١ ص
(١٢٣)
الباب السادس فى ذكر ملبسه
٤٠٣ ص
(١٢٤)
الباب السابع فى مولده
٤٠٥ ص
(١٢٥)
الباب الثامن فى ذكر نسبه
٤٠٧ ص
(١٢٦)
تنبيهات فى ذكر عدد أولاده
٤١١ ص
(١٢٧)
قاعدة فى ذكر المعقبين من أولاد أمير المؤمنين
٤١٣ ص
(١٢٨)
فى الامام الحسن
٤١٣ ص
(١٢٩)
فى الامام الحسين
٤١٦ ص
(١٣٠)
ذكر من قتل مع الحسين بن على
٤٤٦ ص
(١٣١)
فرع فى ذكر الائمة
٤٤٧ ص
(١٣٢)
فى الامام السجاد
٤٤٧ ص
(١٣٣)
الباقر محمد بن على بن الحسين
٤٥٥ ص
(١٣٤)
أبو عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق
٤٥٥ ص
(١٣٥)
أبو الحسن موسى الكاظم
٤٥٧ ص
(١٣٦)
أبو الحسن على بن موسى الرضا
٤٥٧ ص
(١٣٧)
الجواد محمد المرتضى
٤٥٨ ص
(١٣٨)
الهادى عليا
٤٥٨ ص
(١٣٩)
أبا محمد الحسن (العسكرى) ابنه
٤٥٨ ص
(١٤٠)
الإمام المنتظر صلوات اللّه عليه
٤٥٨ ص
(١٤١)
الباب التاسع فى ذكر قتله
٤٥٩ ص
(١٤٢)
الباب العاشر فى ذكر ما صنع بقاتله، و ما قال فيه
٤٦٤ ص
(١٤٣)
الباب الحادي عشر فى مبلغ عمره، و متى قتل، و من غسله و صلى عليه، و ما كان حنوطه و كفنه
٤٦٧ ص
(١٤٤)
الباب الثاني عشر فى موضع دفنه
٤٧٠ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص

كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب - الگنجي الشافعي‌، محمد بن يوسف - الصفحة ٤١٨ - فى الامام الحسين

- و هو مكان يعرف بدير أبى ثور- و على الشيخ الخطيب عبد الرحمن ابن عبد المنعم المقدسي بالجامع الغربي بمدينة نابلس، قالوا: جميعا اخبرنا عبد اللّه بن عبد الجبار بن محمد الطائي المعروف بالبدوي ببيت المقدس اخبرنا ابو المعالي عبد اللّه بن عبد الرحمن بن مشابر السلمي، اخبرنا الشريف النسيب ابو القاسم علي بن ابراهيم بن العباس الحسيني، قال: قرأت على والدي مستخص الدولة ذى الشرفين القاضي ابى الحسين ابراهيم، قلت له:

اخبركم ابو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه بن محمد بن كامل الاطرابلسى، اخبرنا خيثمة بن سليمان القرشي، حدثنا ابو ذهل عبيد بن الغار بن عبد اللّه ابن نافع بعسقلان، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانطاكي، حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن ابى عمار عن لبابة بنت الحرث، عن أمّ الفضل الهلالية انها قالت: يا رسول اللّه إني رأيت رؤيا قال: خيرا رأيت اقصصيها علي قالت إنها فظيعة، قال اقصصيها، قالت رأيت كأن عضوا من اعضائك انقطع فوقع في حجري، قال: خيرا رأيت، تلد فاطمة غلاما فأضعه في حجرك، و ذكر بقية الحديث.

قلت: اخرجه محدث العراق في فوائد النسب، و أخرجه محدث الشام في مناقب الحسين «ع» [١١٠٦].

كما اخبرنا العلامة مفتي الشام محمد بن هبة اللّه بن محمد بدمشق، اخبرنا الحافظ ابو القاسم بن الحسن بن هبة اللّه، اخبرنا ابو عبد اللّه الخلال اخبرنا ابو طاهر احمد بن محمود، اخبرنا ابو بكر المقري، اخبرنا محمد بن عبد اللّه الطائي حدثنا عمران بن بكار، حدثنا ربيع بن روح حدثنا محمد بن حرب الزبيدي عن عدي بن عبد الرحمن الطائي عن داود بن ابى هند عن سماك، عن أمّ الفضل‌


[١١٠٦] ابن عساكر ٤: ٣١٣، تذكرة الخواص ٢٣٢ بسنده عن حاتم ابن ابى صغيرة عن سماك ان أمّ الفضل- الحديث-.