كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب - الگنجي الشافعي‌، محمد بن يوسف - الصفحة ٣١٥ - الباب السابع و الثمانون فى ان عليا (ع) خلق من نور النبيّ صلى اللّه عليه و آله

و هو في كتابيهما.

و أخبرنا ابو اسحاق الدمشقي، اخبرنا ابو القاسم الحافظ، اخبرنا ابو غالب بن البنا، اخبرنا ابو محمد الجوهري، اخبرنا ابو علي محمد بن احمد بن يحيى، حدثنا ابو سعيد العدوى، حدثنا ابو الاشعث، حدثنا الفضل بن عياض عن ثور بن يزيد عن خالد بن عدان عن زاذان عن سلمان قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول: كنت انا و علي نورا بين يدي اللّه مطيعا يسبح ذلك النور و يقدسه قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر الف عام، فلما خلق اللّه آدم ركز ذلك النور في صلبه فلم يزل في شي‌ء واحد حتى افترقا في صلب عبد المطلب، فجزء أنا و جزء علي‌ [٩٤٦].

قلت: هكذا اخرجه محدث الشام في تاريخه في الجزء الخمسين بعد الثلاثمائة قبل نصفه و لم يطعن في سنده و لم يتكلم عليه، و هذا يدل على ثبوته.

اخبرنا علي بن ابى عبد اللّه المعروف بابن المقير البغدادي بدمشق، عن ابى الفضل محمد الحافظ، اخبرنا ابو نصر بن علي، حدثنا ابو الحسن علي بن محمد المؤدب، حدثنا ابو الحسن الفارسي، حدثنا احمد بن سلمة النمري حدثنا ابو الفرج غلام فرج الواسطي، حدثنا الحسن بن علي عن مالك عن ابى سلمة عن ابى سعيد قال: سأل ابو عقال‌ [٩٤٧] النبي «ص» فقال: يا رسول اللّه من سيد المسلمين؟ فقال: النبي «ص» من تراك تظن يا ابا عقال؟ فقال: آدم فقال:

هاهنا من هو افضل من آدم، فقال: يا رسول اللّه أ ليس اللّه خلقه بيده و نفخ فيه‌

[٩٤٦] الرياض النضرة ٢: ١٦٤، و فيه قال: اخرجه احمد في المناقب، ميزان الاعتدال ١: ٢٣٥، نقلا عن ابن عساكر في تاريخه مسندا عن سلمان.

[٩٤٧] ابو عقال هلال بن زيد بن حسن بن اسامة الكلبي الدمشقي، مولى النبي صلى اللّه عليه و آله تهذيب التهذيب ١١: ٧٩.