كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب - الگنجي الشافعي‌، محمد بن يوسف - الصفحة ٢٨٨ - الباب الحادي و السبعون فى تخصيص على (ع) بأن جعله رسول اللّه (ص) كنفسه

ابن احمد الشهرزورى، اخبرنا ابو القاسم بن احمد، اخبرنا عبيد اللّه بن محمد حدثنا ابو نصر ظفر بن محمد الحذاء، حدثنا ابو الربيع الزهراني في دار ابن دنوقا [٨٩٧] حدثنا محمد بن صباح حدثنا هشيم عن حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: قلنا يا رسول اللّه صلى اللّه عليك من أحب الناس إليك قال: عائشة، قلنا من الرجال قال: فأبوها إذن قال: فقالت فاطمة يا رسول اللّه ما أراك قلت في علي شيئا؟ قال: إن عليا نفسي، هل رأيت احدا يقول في نفسه شيئا.

قلت: هذا حديث مشهور رزقناه عاليا، و رجاله ثقاة، و الحديث صحيح، كما رواه عبد اللّه بن عمرو بن العاص‌ [٨٩٨] و هذا الحديث بهذه الزيادة رواه عبد اللّه بن عمرو و الزيادة من الثقة مقبولة باجماع اهل النقل، فيقال هذا حديث حسن صحيح غريب مشهور لم نكتبه إلا من هذا الطريق.

و يدل على صحة الزيادة ما روي صحيحا إن اللّه تعالى لما انزل قوله تعالى (قل تعالوا ندع ابناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم) [٨٩٩] دعا رسول اللّه «ص» الحسن و الحسين و فاطمة (عليهم السلام)، فدلّ على ان نفس علي «ع» نفس النبي «ص».

و يدل على صحة هذه الترجمة ما رواه إمام اهل الجرح و التعديل الحافظ ابو عبد الرحمن النسائي في خصائص علي «ع» [٩٠٠] بما اخبرنا ابو الحسن البغدادى‌

[٨٩٧] أظنه على الأكثر هو: ابراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا البغدادي.

المشتبه: ٢٨٢

[٨٩٨] ابو محمد عبد اللّه بن عمرو بن العاص المتوفى ٦٣- ٦٨- ٦٥- ٧٣ ٨٨ تهذيب التهذيب ٥: ٣٣٧.

[٨٩٩] سورة آل عمران ٦١.

[٩٠٠] خصائص النسائي ٨٩ ط نجف‌.