شعر الكميت بن زيد الاسدي

(١)

المجلد الأول

٥ ص

(٢)

٥ ص

(٣)

دراسة حياته و شعره

٥ ص

(٤)

الكميت بن زيد الاسدي (60-126 هـ) (679-743 م)

ب-علاقة الكميت بالدولة الاموية

أ-مآخذ القدامى على الكميت

٢٣ ص

(١٠)

1-فشل الكميت في «المدح و الرثاء» في الهاشميات -

4-التكلف و السرقات

2-شعر التأمل و الحكمة

4-الهاشميات و الشعر الاجتماعي و السياسي

٤٨ ص

(١٨)

1-فكرة المساواة بين المسلمين

جـ-جمع القدامى شعر الكميت

هـ-عملنا في جمع شعره

الرموز المستعملة في هذا الكتاب

اختلاف الروايات و مراجع التخريج

٤٣٣ ص

(١٢٢٣)

1-اختلاف الروايات

شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ٣٣٢ - -٤١٥

٣-و كان سواء لدى الناتجين # تمام الحوارين و المعجل‌

[-٤١٣-]

ذكر الكلاب:

١-حتى اذا طمعت احناك ضاربة # هن المساريف يوم الغنم و النجل‌

[-٤١٤-]

١-اذا الأرون ارو الحرب العوان لهم # شبّت و ركّبت الارحاء و الثفل

٢-و استشفر الكلب انكارا لمولغه # في حولة قصرت عن نعتها الحول‌

[-٤١٥-]

قال يمدح قوما:

١-و لا لقاحهم الا معودة # ذل الكلاب و ان لا تسمن الفصل‌

٣-المعاني الكبير: «أي ليس للامهات لبن فالتمام يموت أيضا. قال أبو عمرو: هما حواران أحدهما تمام و الآخر معجل» و مثله فيه ٢/١٢٤٣.

(٤١٣) المعاني الكبير: «ضاربة: كلاب. يقول: ينجلن على صيدهن و يسرفن في اكله» .

(٤١٤) ١-المعاني الكبير ٢/٩٠٦: «ارون جمع ارة. و هي حفرة توقد فيها النار. و الثفل: جمع ثفال و هو جلد يجعل تحت الرحى» .

٢-المعاني الكبير: «و انما ينكر الكلب أهله لانهم قد لبسوا الحديد» و فيه ١/٢٣٢:

«استشفر الكلب: ادخل ذنبه بين رجليه لم يعرف من يسقيه لانه قد لبس الحديد فأنكره.

و الحولة: الداهية» .

(٤١٥) المعاني الكبير: « (ذل الكلاب) : التي لا تنبح الاضياف (و ان لا تسمن الفصل) : لانهم