شعر الكميت بن زيد الاسدي

(١)

المجلد الأول

٥ ص

(٢)

٥ ص

(٣)

دراسة حياته و شعره

٥ ص

(٤)

الكميت بن زيد الاسدي (60-126 هـ) (679-743 م)

ب-علاقة الكميت بالدولة الاموية

أ-مآخذ القدامى على الكميت

٢٣ ص

(١٠)

1-فشل الكميت في «المدح و الرثاء» في الهاشميات -

4-التكلف و السرقات

2-شعر التأمل و الحكمة

4-الهاشميات و الشعر الاجتماعي و السياسي

٤٨ ص

(١٨)

1-فكرة المساواة بين المسلمين

جـ-جمع القدامى شعر الكميت

هـ-عملنا في جمع شعره

الرموز المستعملة في هذا الكتاب

اختلاف الروايات و مراجع التخريج

٤٣٣ ص

(١٢٢٣)

1-اختلاف الروايات

شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ١١٦ - -١١١

٧-لو أن اهل الشباب الغض بايعهم # أهل المشيب و كل كان ذا جلب

٨-اعطى ذو و الشيبة الاحقاب سهمهم # من الشباب و عيش فيه بالحقب

٩-يوم الشباب بشهر الشيب مكتسب # مع الزيادة من ترفيع ذي النشب

١٠-و قد لبست من النوعين أردية # شتى و جربت من جد و من لعب‌

[-١٠٩-]

١-و نحن طمحنا لامرئ القيس بعد ما # رجا الملك بالطماح نكبا على نكب‌

-١١٠-

قال في اسماعيل بن الصباح من الاشعث بن قيس:

١-فان لاسماعيل حقا و اننا # له شاعبو الصدع المقارب للشعب‌

[-١١١-]

١-قد كادها خالد مستبعيا حمرا # بالوكت تجري الى الغايات و الهضب‌

(١٠٩) اللسان: «الطماح: اسم رجل من بني أسد بعثوه الى قيصر فمحّل بامرئ القيس حتى سمّ» .

التاج: «محل بامرئ القيس اي مكر به و خدعه حتى سم» .

(١١١) التهذيب: «ابعني فرسك: أي اعرنيه: و استبعى: يستبعي: اذا استعار» .

اللسان: «البعو: العارية. و استبعى منه الشي‌ء: استعاره و استبعى يستبعي: استعار.... -