شعر الكميت بن زيد الاسدي

المجلد الأول

دراسة حياته و شعره

الكميت بن زيد الاسدي (60-126 هـ) (679-743 م)

1-حياته

أ-بيئته الخاصة

ب-علاقة الكميت بالدولة الاموية

أ-مآخذ القدامى على الكميت

1-فشل الكميت في «المدح و الرثاء» في الهاشميات -

3-عربية الكميت

4-التكلف و السرقات

ب-أغراض شعره

1-الوصف

2-شعر التأمل و الحكمة

3-الغزل التقليدي

4-الهاشميات و الشعر الاجتماعي و السياسي

1-فكرة المساواة بين المسلمين

2-توزيع الثروة

جـ-جمع القدامى شعر الكميت

د-عدد أبيات شعره

هـ-عملنا في جمع شعره

-82- بها

-152- دها

-319- رها

اختلاف الروايات

تخريج النصوص

الرموز المستعملة في هذا الكتاب

-488- لها

-556- لها

-558- لها

-624- مها

694-ملحق

اختلاف الروايات و مراجع التخريج

1-اختلاف الروايات

2-التخريج

ملحق-694

شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ١٥٨ - -٢٣٣

[-٢٣١-]

١-دع خبط عشواء في ليلاء مظلمة # هاجت أفاعي رقشا بين احجار

[-٢٣٢-]

١-قالوا أساء بنو كرز فقلت لهم # عسى الغوير بإبآس و اغوار

[-٢٣٣-]

يصف ناقته:

١-معكوسة كقعود الشّول انطفها # عكس الرّعاء بايضاع و تكرار

(٢٣١) المستقصى: « (المكثار كحاطب ليل) لانه لا يرى ما يجمعه فيخلط بين الجيد و الردي و قيل: لانه ربما نهشته حيّة... للضرب على الوجهين. للمخلط في كلامه-و الجاني على نفسه بكلامه» .

(٢٣٢) المستقصى: « (عسى الغوير ابؤسا) : تصغير الغار و جمع البأس و انتصاب ابؤسا على انه خبر عسى جاء على أصل التقدير. و أصله ان قوما أخذتهم السماء ففزعوا الى جبل في غار. فقالوا: ندخل هذا الغار فقال أحدهم: عسى ان يكون في الغار بأس. فدخلوا و أقام الواحد فانهار عليهم الجبل و جاء الرجل فحدث الحيّ فقال: هذا كان ابؤسا لا بأسا واحدا. قد تمثلت به الزبّاء حين اطلعت من صرحها على الجمال التي كانت عليها الصناديق يضرب في التهمة و وضوح الشر» .

التاج: «الأبؤس: الدواهي» .

(٢٣٣) اللسان: «القعود من الابل هو الذي يقتعده الراعي في كل حاجة... (ب) و بتصغيره جاء المثل: (اتخذوه قعيّد الحاجات) اذا امتهنوا الرجل في حوائجهم» .