شعر الكميت بن زيد الاسدي

(١)

المجلد الأول

٥ ص

(٢)

٥ ص

(٣)

دراسة حياته و شعره

٥ ص

(٤)

الكميت بن زيد الاسدي (60-126 هـ) (679-743 م)

ب-علاقة الكميت بالدولة الاموية

أ-مآخذ القدامى على الكميت

٢٣ ص

(١٠)

1-فشل الكميت في «المدح و الرثاء» في الهاشميات -

4-التكلف و السرقات

2-شعر التأمل و الحكمة

4-الهاشميات و الشعر الاجتماعي و السياسي

٤٨ ص

(١٨)

1-فكرة المساواة بين المسلمين

جـ-جمع القدامى شعر الكميت

هـ-عملنا في جمع شعره

الرموز المستعملة في هذا الكتاب

اختلاف الروايات و مراجع التخريج

٤٣٣ ص

(١٢٢٣)

1-اختلاف الروايات

شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ٣٣٠ - ٤٠٩

[-٤٠٧-]

١-اذا ذات و دقين هاب الرقا # ة ان يصلحوها و ان يسملوا

[--٤٠٨--]

قال يذكر نفسه:

١-و لن اخبّر جاري من حليلته # بما تضمنت الاسرار و الكلل

٢-و لن ابيت من الاسرار هينمة # على دقارير احكيها و افتعل

٣-لا خطوتي تتعاطى غير موضعها # و لا يدي في حميت السّكن تندخل‌

-٤٠٩-

١-فقد صرت عما لها بالمشيـ # ب زولا لديها هو الازول

٢-كهولة ما أوقد المحلفو # ن للحالفين و ما هوّلوا

(٤٠٧) اللسان: يقال داهية ذات روقين و ذات و دقين اذا كانت عظيمة... و قيل ذات و دقين من صفات الحيات» .

(٤٠٨) ٣-المعاني الكبير: «يقول: لا أخطو لريبة و الحميت نحي السمن و السكن: الحي. و هذا مثل يقول: لا اخرق جلود الحي بالشتم» .

مختصر تهذيب الالفاظ: «الدقارير الامور المخالفة السيئة واحدها دقرارة» .

اللسان: ادّخل: على افتعل مثل دخل و قد جاء في الشعر اندخل و ليس بالفصيح» .

(٤٠٩) ١-التهذيب: «الزول: من الرجال: الخفيف، الظريف و جمعه: ازوال و المرأة: زولة» .

٢-الصحاح (هول) : الهولة: اسم نار يحلف بها الناس» .