شعر الكميت بن زيد الاسدي

المجلد الأول

دراسة حياته و شعره

الكميت بن زيد الاسدي (60-126 هـ) (679-743 م)

1-حياته

أ-بيئته الخاصة

ب-علاقة الكميت بالدولة الاموية

أ-مآخذ القدامى على الكميت

1-فشل الكميت في «المدح و الرثاء» في الهاشميات -

3-عربية الكميت

4-التكلف و السرقات

ب-أغراض شعره

1-الوصف

2-شعر التأمل و الحكمة

3-الغزل التقليدي

4-الهاشميات و الشعر الاجتماعي و السياسي

1-فكرة المساواة بين المسلمين

2-توزيع الثروة

جـ-جمع القدامى شعر الكميت

د-عدد أبيات شعره

هـ-عملنا في جمع شعره

-82- بها

-152- دها

-319- رها

اختلاف الروايات

تخريج النصوص

الرموز المستعملة في هذا الكتاب

-488- لها

-556- لها

-558- لها

-624- مها

694-ملحق

اختلاف الروايات و مراجع التخريج

1-اختلاف الروايات

2-التخريج

ملحق-694

شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ١٨٦ - -٣١٨

[-٣١٦-]

١-و لا و قريّين في ثلّة # يجاوب فيها الثؤاج اليعارا

[-٣١٧-]

١-جعلت القذاف لليل التمام # الى ابن الوليد أبان سبارا

[-٣١٨-]

١-و كانت من اللاّ لا يغيّرها ابنها # اذا ما الغلام الاحمق الام غيّرا

(٣١٦) اللسان: «الوقير: الغنم. و قيل الغنم و الكلاب و الرعاء جميعا أي انها كثيرة الارسال في المرعى. و الوقريّ راعي الوقير نسب على غير قياس» .

التاج: «او مقتنى الشاء.... و كذلك صاحب الحمير و ساكنوا المصر»

(٣١٧) : «ناقة قذاف و قذوف و قذف: و هي التي تتقدم من سرعتها و ترمي بنفسها امام الابل في سيرها» .

(٣١٨) اللسان: «و هن اللاء و اللائي اللاّ فعلن ذلك» .

و فيه (لوى) «اللاءون جمع الذي من غير لفظه بمعنى الذي فيه ثلاث لغات. اللاوون في الرفع و اللاءين في الخفض و النصب. و اللاّءو بلا نون و اللاّئي بإثبات الياء في كل حال يستوي فيه الرجال و النساء و لا يصغر لانهم استغنوا عنه باللتيا للنساء و باللذيّون للرجال.

قال: و ان شئت قلت للنساء: اللا بالقصر بلا ياء و لا مدّ و لا همز و منهم من يهمزه و شاهده بلا ياء و لا مد و لا همز قول الكميت.... » .