شعر الكميت بن زيد الاسدي

المجلد الأول

دراسة حياته و شعره

الكميت بن زيد الاسدي (60-126 هـ) (679-743 م)

1-حياته

أ-بيئته الخاصة

ب-علاقة الكميت بالدولة الاموية

أ-مآخذ القدامى على الكميت

1-فشل الكميت في «المدح و الرثاء» في الهاشميات -

3-عربية الكميت

4-التكلف و السرقات

ب-أغراض شعره

1-الوصف

2-شعر التأمل و الحكمة

3-الغزل التقليدي

4-الهاشميات و الشعر الاجتماعي و السياسي

1-فكرة المساواة بين المسلمين

2-توزيع الثروة

جـ-جمع القدامى شعر الكميت

د-عدد أبيات شعره

هـ-عملنا في جمع شعره

-82- بها

-152- دها

-319- رها

اختلاف الروايات

تخريج النصوص

الرموز المستعملة في هذا الكتاب

-488- لها

-556- لها

-558- لها

-624- مها

694-ملحق

اختلاف الروايات و مراجع التخريج

1-اختلاف الروايات

2-التخريج

ملحق-694

شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ١٧٨ - -٢٨٦

[-٢٨٤-]

قال يصف الكلاب:

١-مجازيع فقر مداقيعه # مساريف حين يصبن اليسارا

[-٢٨٥-]

١-و اذا الخرّد اغبررن من المحل صارت مهداؤهن عفيرا

[-٢٨٦-]

١-يبشر مستعليا بائن # من الحالبين بان لا غرارا

(٢٨٤) التهذيب: «مداقيع: ترضى بشي‌ء يسير. و الداقع: الذي يرضى بالشي‌ء الدون» .

اللسان: «الدّقاع و الدّقاع: التراب» .

(٢٨٥) التهذيب: «العفير: من النساء التي لا تهدي شيئا» .

مقاييس اللغة: «العفير: هي التي كانت هديتها تدوم و تتصل ثم صارت لا تهدي في الوقت... (ب) فالمهداء من شأنها الاهداء ثم عادت عفيرا لا تديم الهدية و الاهداء» .

الصحاح: «التي لا تهدي الى جاراتها» .

اللسان: «العفير الذي لا يهدي شيئا المذكر و المؤنث فيه سواء» .

(٢٨٦) التهذيب: «المستعلي الذي يقوم على يسار الحلوبة و البائن الذي يقوم على يمينها و المستعلي الذي يأخذ العلبة بيده اليسرى و يحلب باليمنى» .

اللسان: «قيل البائن و المستعلي هما الحالبان اللذان يحلبان الناقة احدهما حالب و الآخر محلب و المعين هو المحلب و البائن عن يمين الناقة يمسك العلبة و المستعلي الذي عن شمالها و هو الحالب يرفع البائن العلبة اليه» .