ثلاث رسائل

قاعدة نفي الحرج

الفرق بين قاعدة «لا ضرر» و «لا حرج»

المسألة الأولى مدرك القاعدة و مستندها

عدّة آيات من القرآن الكريم

الآية الأولى الواردة في سورة الحج

التّحقيق في المراد من الآية الكريمة

من هم المخاطبون؟

هل كلمة

آية أخرى تساعد في فهم هذه الآية و هي قوله تعالى وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ

المراد بالظلم في المفهوم القرآني

شرط العصمة في الإمام

المراد من الأب و الذّرية

حلّ التعارض الظاهري بين الآيات

موقعية العترة من الرّسالة

هل المراد بالذّرية هم العرب بالخصوص؟

الرّوايات الشّريفة في تفسير هذه الآية

من الذي سمّاهم بالمسلمين؟

مؤيّدات و قرائن على التفسير المختار

الجهاد في اللَّه و الجهاد في سبيل اللَّه

رواية اصول الكافي

نتيجة البحث

عود إلى قاعدة الحرج

الآية الثّانية مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ

التعليل و رجوعه إلى الطهارات الثلاث

مساعدة الظهور للاحتمال الأوّل

الآية الثالثة يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَ لَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ

هل أنّ العسر مختصّ بالصوم؟

الآية الرّابعة رَبَّنَا وَ لَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً

الاستدلال بصدر الآية و بيان المراد من «الوسع»

الروايات الدالّة على القاعدة

الرواية الأولى

صحيحة فضيل بن يسار

الرواية الثانية

الرواية المعروفة الواردة في أبواب الوضوء، نقلًا عن الشيخ الطوسي

سند الرواية

البحث في دلالة الرواية

رواية قرب الإسناد

الرواية الثالثة موثقة أبي بصير

الرّواية الرابعة رواية محمد بن أبي نصر

الرواية و سوق المسلمين

الرواية و ذكاة الحيوان

دليل الإجماع على القاعدة

دليل العقل

الاستدلال بموارد التكليف بما لا يطاق

العناوين المختلفة للحرج

العنوان الأوّل هو عنوان الحرج

الاستدلال بالرّوايات

الحرج و الإصر

و أمّا العنوان الأخير، و هو عنوان العسر،

معنى العسر في العرف العامّ

مفاد القاعدة

نسبة قاعدة لا حرج إلى (قاعدة لا ضرر)

الآراء الأربعة في مدلول «لا ضرر»

النفي الحقيقي و الادّعائي

رأي الشيخ الشريعة المحقق الأصفهاني

الإمام الخميني و النهي الولائي

الأقوال الأربعة و قاعدة نفي الحرج

هل يمكن الاستفادة من القرآن في الأحكام الولائية؟

النفي الادّعائي و قاعدة نفي الحرج

الثمرة على اختلاف المباني

آية الحرج و مفهوم الوصف

قاعدة لا حرج و الأدلّة المثبتة للأحكام

ردّ كلام صاحب الرياض و النراقي

قاعدة لا حرج و التخصيص

الموارد الحرجيّة في الشّريعة المقدّسة

التوفيق بين هذه الموارد و القاعدة

الاستفادة من ظهور الآية

جواب صاحب الفصول

الحرج من خلال الملاكات و المصلحة

الحرج بالقياس إلى الحالة النفسيّة للمكلّف

القاعدة و إيقاع الإنسان نفسه في الحرج

حكومة حديث الرفع و قاعدة نفي الحرج

الحرج الشخصي أو النوعي؟

موارد الحرج في كلام الشّهيد الأوّل

خلاصة البحث

قاعدة لا حرج و الأحكام غير الإلزاميّة

جريان القاعدة بالنسبة إلى أقسام الواجب

قاعدة لا حرج و الوجوب التخييري

هل تدخل المحرّمات في التكاليف الحرجيّة؟

جريان القاعدة في الأحكام الوضعية

قاعدة نفي الحرج نافية لا مثبتة

هل تقع العبادة بعد رفع الوجوب صحيحة؟

أدلّة القائلين بالبطلان

الدليل الأوّل خلاصة ما أفاده المرحوم المحقّق النائيني مع توضيح مختصر

الجواب على دليل المحقّق النائيني

جواب آخر على دليل المحقّق النائيني

الدّليل الثاني على البطلان

الجواب على الدليل الثاني

تحقيق المسألة

إشكال و جواب

نتيجة البحث

بقي بحث أو بحثان في قاعدة (لا حرج)

التعارض بين «لا ضرر» و «لا حرج»

جريان القاعدة فيما إذا تحقّق الموضوع من ناحية المكلّف

الفجر في الليالي المقمرة

مقدمة خادمي

ما هو حكم الصلاة و الصوم في الليالي المقمرة

و العمدة هو البحث عن الكتاب

شأن نزول و مفاد قوله تعالى أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ

الكلام في الغاية أي غاية قوله تعالى حتّى يتبين لكم الخيط الأبيض

مُلخّص نظر الإمام الخميني

كلام المحقّق الهمداني في المسألة

نقد نظرية الهمداني

روايات الباب

صحيحة علي بن مهزيار

سند الرواية

دلالة الرواية

الأصل العملي في المسألة

الشبهة الموضوعية

الشبهة الحكمية

محصل الكلام

عدّة المرأة التي أخرجت رحمها

عدّة من لا تحيض و هي في سن من تحيض

ثلاث رسائل - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد

الكتاب: ثلاث رسائل
المؤلف:الفاضل اللنكراني ، الشيخ محمد
الجزء: ١
الوفاة:
المجموعة: أصول الفقه
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: