التعادل والترجيح - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٧٣

الفهارس العامّة

..... ١- الآيات الكريمة ... ٢٢٣

..... ٢- الأحاديث الشريفة ... ٢٢٥

..... ٣- أسماء المعصومين (عليهم السلام) ... ٢٢٩

..... ٤- الأعلام المذكورين في المتن و الهامش ... ٢٣١

..... ٥- الأماكن و البلدان و البقاع ... ٢٤٣

..... ٦- الكتب الواردة في المتن و الهامش ... ٢٤٥

..... ٧- مصادر التحقيق ... ٢٥٥

..... ٨- الموضوعات ... ٢٦٧

و عن الطبرسيّ، عن الحسن بن الجهم، عن الرضا (عليه السلام) قال: قلت له: تجيئنا الأحاديث عنكم مختلفة.

فقال: «ما جاءك عنّا فقس على‌ كتاب اللَّه عزّ و جلّ و أحاديثنا، فإن كان يشبههما فهو منّا، و إن لم يكن يشبههما فليس منّا ...»

[٣].

و عن العيّاشي‌ [٤] عنه، عن العبد الصالح (عليه السلام) قال: «إذا جاءك الحديثان‌

[١] هو الثقة الجليل الورع أبو محمد عبد اللَّه بن أبي يعفور واقد العبدي. كان يقرئ القرآن في مسجد الكوفة و كان كريماً على الصادق (عليه السلام) و من أهل الاجتهاد. روى عنه (عليه السلام) و عن أخيه عبد الكريم بن أبي يعفور و أبي الصمت، و روى عنه أبان بن عثمان و حمّاد بن عيسى و فضالة ابن أيّوب. انظر رجال النجاشي: ٢١٣/ ٥٥٦، رجال الكشي ٢: ٧٢٧، معجم رجال الحديث ١٠: ١٠٢- ١٠٣.

[٢] الكافي ١: ٥٥/ ٢، المحاسن: ٢٥٥/ ١٤٥، وسائل الشيعة ١٨: ٧٨، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٩، الحديث ١١.

[٣] الاحتجاج: ٣٥٧، وسائل الشيعة ١٨: ٨٧، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٩، الحديث ٤٠.

[٤] هو أكثر أهل الشرق علماً و فضلًا و أدباً و فهماً و نبلًا في زمانه الثقة الجليل أبو النضر محمّد ابن مسعود بن محمد بن عيّاش السلمي السمرقندي. كان من عيون هذه الطائفة جليل القدر واسع الأخبار مضطلعاً بها، و كان أوّل أمره عاميّاً ثمّ تبصّر، و كان محبّاً للعلم فقد أنفق عليه تركة أبيه البالغة ٠٠٠/ ٣٠٠ دينار. و كانت داره مرتعاً للشيعة و أهل العلم مملوءة من الناس. و كتبه تزيد على المائتي مصنف. انظر رجال النجاشي: ٣٥٠/ ٩٤٤ و ٣٧٢/ ١٠١٨، رجال الشيخ: ٤٩٧، الفهرست: ١٣٦.