اثبات الوصية - المسعودي، علي بن الحسين - الصفحة ٣١ - فلما مضى لمك

هذه الثمرة من الغرس الثالث.

فنادى نوح ربّه جل و علا و سأله و تضرّع إليه و قال: يا ربّ لم يبق من شيعتي الا القليل و ان لم أرجع إليهم بما فيه فرجهم تخوفت عليهم.

فأوحى اللّه إليه‌ «أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا» و أمره أن يجعل جذوع النخل الأول عرض السفينة و الثانية جوانبها و الثالثة سقوفها.

فروي انّ قومه مروا عليه و على شيعته و قد غرسوا النوى فجعلوا يضحكون و يقولون قد قعد (فلما قطع النخل و نحته جعلوا يمرّون و يضحكون و يقولون قد) قعد نجارا فلمّا الف السفينة جعلوا يقولون قد جلس في البر ملّاحا.

و روي انّه عملها في دورين و هما ثمانون سنة و كان طولها ألف و مائتي ذراع و عرضها مائة ذراع و ارتفاعها ثمانون ذراعا و كان بنيتها في المكان الذي هو مسجد الكوفة.

و أوحى اللّه جل و عز إليه‌ «لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ» فعند ذلك دعا عليهم فقال‌ «رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً» فروي ان اللّه تعالى أعقم النساء قبل الغرق أربعين سنة فلم يغرق إلّا الرجال البالغين.

و أوحى اللّه إليه ان احمل في السفينة من كلّ زوجين اثنين. فحمل كلّ شي‌ء إلّا ولد الزنا.

و كان ميعاده في إهلاك القوم أن يفور التنور ففار فجاءت ابنته فقالت ان التنور قد فار. فقام (عليه السّلام) الى الماء فختمه فوقف حتى أدخل في السفينة ما أراد إدخاله ثم جاء الى الخاتم ففضّه و كشف الطبق ففار الماء و أرسل اللّه إليهم المطر و زعموا ان التنور كان يفور و فار الفرات و فاضت العيون و الأودية «وَ نادى‌ نُوحٌ ابْنَهُ‌ ... يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا» فأجابه بما قص اللّه في كتابه.

و روي ان فرش الأنبياء (عليهم السّلام) لا توطأ و ان اللّه جلّ و علا نفى عنه ان يكون ابنه لما لم يتبعه فقال له انّه ليس من أهلك انّه عمل غير صالح، فأغرق اللّه الكفّار و أنجى المؤمنين الذين كانوا في السفينة.