اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب و الفضائل - القلقشندي، محمد بن عبد الله - الصفحة ١٢ - نسبة الكتاب للقلقشندي

نسبة الكتاب للقلقشندي‌

إنّ كلّ من ترجم للأكراوي القلقشندي ذكر له كتاب الإتحاف من بين كتبه و تصانيفه، و نسبه له من دون تردّد، كالمحبّي في «خلاصة الأثر» [١] و عمر رضا كحالة في «معجم المؤلفين» [٢]. و البغدادي في كتابيه: «إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون» [٣] و «هدية العارفين في أسماء المؤلّفين و آثار المصنّفين» [٤].

فالجميع نسبوا الكتاب للأكراوي القلقشندي على نحو الجزم و اليقين.

لكن الأستاذ عبد اللطيف عاشور نسب الكتاب في طبعته الأولى إلى العلّامة محمّد بن عبد الرءوف المناوي المتوفّى سنة ١٠٣١ ه و المعاصر للقلقشندي.

إلّا أنّا لم نجد أحدا نسب هذا الكتاب للمناوي، و لم يذكره أحد في ضمن تصانيفه و كتبه المذكورة في ترجمته، بل أنّ المحبّي في «خلاصة الأثر» [٥] ترجم للمناوي ترجمة وافية مفصّلة، و ذكر جميع مؤلّفاته و تصانيفه على كثرتها، و لم يذكر من بينها هذا الكتاب، بل نسبه للقلقشندي في ترجمته، كما تقدّم.

و كذا فعل البغدادي في «هدية العارفين» فقد ترجم للمناوي و ذكر تصانيفه مفصّلا، و لم يذكر منها كتاب الإتحاف‌ [٦].

و قد تنبّه العلّامة المحقّق السيد عبد العزيز الطباطبائي للخطأ الواقع في نسبة الكتاب للمناوي، و قطع بنسبته للقلقشندي‌ [٧]، كما هو الصحيح.

و لم يحتمل أحد تعدّد الكتاب، و أنّ كلّا من المناوي و الحجازي ألّف بهذا العنوان،

[١]. خلاصة الأثر ٤: ١٧٤.

[٢]. معجم المؤلّفين ٩: ١٧٧.

[٣]. إيضاح المكنون: ١: ١٩.

[٤]. هدية العارفين ٢: ٢٧٤.

[٥]. خلاصة الأثر ٢: ٤٢١.

[٦]. هدية العارفين ١: ٥١٠.

[٧]. أهل البيت في المكتبة العربية: ١٨.