فوائد- ١ اذا بني اسم المفعول من الأجوف المعتل تحذف منه واو المفعول بعد نقل حركة العين الى ما قبلها نحو «مصون» و «مقول» [١] اصلهما مصوون و مقوول (عدد ٥٤) و تبدل الضمة التي قبل الياء كسرة لمناسبة الياء نحو «مبيع» و «مدين» [٢] اصلهما مبيوع و مديون. و اذا بني من الناقص اليائي قلبت واوه ياء ثم أدغمت في الياء الثانية نحو «مرميّ» أصله «مرمويّ» (عدد ٤٨). امّا الناقص الواوي فلا يحدث له إلّا الادغام نحو «مغزوّ». و اذا بني من المهموز اللام فالمختار قلب الهمزة واوا نحو «مقروّ» (عدد ٥٨)

٢ يشترك بين اسم الفاعل و المفعول صيغتان. و هما «فعول» و «فعيل» لان كلّا منهما يكون تارة بمعنى الفاعل «كصبور» و «نصير» و تارة بمعنى المفعول «كرسول» و «جريح» كما سترى‌

٣ يجي‌ء اسم المفعول بمعنى المصدر نحو «المجلود و المعقول و المنقول و المخلوف و المعسور و المجهود و الميسور» بمعنى الجلد و العقل و النقل و الخلف و العسر و الجهد و اليسر

٤ قد جاء ثلاثة اسماء بمعنى الفاعل على صيغة المفعول و هي «محصن» و «ملفج» و «مسهب» من «أحصن» بمعنى عفّ و «ألفج» بمعنى أفلس و «أسهب» بمعنى أطنب. و ورد من غير الثلاثي بعض اسماء على زنة اسم الفاعل من الثلاثي: أملح الماء فهو «مالح». و أمحل البلد فهو «ماحل». و أيفع‌

[١] «مصون» أصله مصوون: نقلت حركة الواو الى ما قبلها للاستثقال فسكنت ثمّ حذفت دفعا لالتقاء الساكنين‌

[٢] «مبيع» أصله مبيوع: نقلت حركة الياء الى ما قبلها للاستثقال فسكنت ثم أبدلت كسرة مناسبة للياء ثم حذفت الواو دفعا لالتقاء الساكنين‌