* و كان اسمها نكرة متصلا بها جاز إعمال المكرّرتين نحو «لا حول و لا قوّة إلّا باللّه» «و جاز الغاؤهما جميعا نحو «لا حول و لا قوّة إلّا باللّه» «و جاز إعمال إحداهما و الغاء الاخرى نحو «لا رجل في الدّار و لا امرأة» و «لا رجل في الدّار و لا امرأة»

* و إذا كان المعطوف على اسم «لا» معرفة، وجب رفع المعرفة سواء تكرّرت «لا» أو لم تتكرّر نحو «لا رجل و لا زيد في الدّار» و «لا رجل و زيد في الدّار» [١]

فائدة- لا يجوز في غير الضرورة نصب الثاني مع رفع الاوّل لانّ نصبه انما يكون بالعطف على منصوب لفظا و محلّا و هو مفقود هناك. و لا يجوز نصبهما جميعا لامتناع نصب الاوّل لفظا

* تمرين ١٠٦- شكل الاسماء و النعوت الواقعة بعد «لا»:

لا زاد اليوم عندنا. لا إرعواء لمن ولّت شبيبته. لا بأس علينا. جئت بلا سلاح. لا سابغات تقي من الموت. لا عندنا احد. صه لا ام لك و لا اب. فلا لغو و لا تأثيم فيها. لا العصا و لا التوبيخ يفعلان فيه. لا ناظم شعر مجيد يقصدكم.

لا متفقّه بالشرع في بلادنا. لا اخوك و لا ابوك مسافر. لا تلميذ مجتهد عندي‌

* تمرين ١٠٧- اعرب الامثال الواردة في الدرس.

[١] انّ الفتح في هذه المسألة يكون على البناء مطلقا. و الرفع بعده يكون بالعطف على محلّ «لا» مع اسمها. و النصب يكون بالعطف على محلّ اسم «لا» وحده. و أما الرفع الذي ليس بعد الفتح فيحمل على الغاء «لا» لتكرّرها فيكون ما بعدها مبتدأ. أو على إعمالها عمل ليس فيكون مرفوعا بها. و يحتمل ان يكون في ثاني المرفوعين بالعطف على أوّلهما. «و كلّ ما رفع او نصب بعطف مصاحبا «لا» تكون «لا» المصاحبة زائدة لتأكيد النفي‌