فوائد- ١ «من» هي مبنية في الصحيح و لا تتغير احوالها في الوصل. اما في الوقف فتلحقها علامة التثنية و الجمع و التأنيث للدلالة على حالة المسؤول عنه فتقول:

منو منان منون. منه (او منت) منتان منات‌

٢ حكاية المفرد ضربان: ضرب بالاداتين كما مثّلنا. و ضرب بغير اداة كقول بعض العرب و قد قيل له: هاتان تمرتان: دعنا من «تمرتان»

٣ و حكاية الجملة ضربان ايضا: حكاية ملفوظ نحو «قالوا: الحمد للّه».

و حكاية مكتوب نحو «قرأت: نصر من اللّه و فتح قريب»

٥٨٥- اذا سئل عن اسم منكّر ب «من و أيّ» يكون لهما ما للاسم المسؤول عنه من الاعراب و الاعداد و التذكير و التأنيث‌

فوائد- ١ فاذا قيل «جاء رجل» فتسأل «أيّ و منو». و «رأيت رجلا» فتسأل «أيّا و منا». و «مررت برجل» فتسأل «أيّ و مني». و «جاء رجلان» فتسأل «أيّان و منان». و «جاء رجال» فتسأل «أيّون و منون» و قس عليه‌

٢ لا يسأل عن العلم إلّا «بمن» في كل الاحوال و تكون «من» مبتدأ و الاسم بعدها خبرا نحو «من بطرس» جوابا لمن قال «جاء بطرس»

٣ اذا سبق «من» واو العطف التزم الاسم الواقع بعدها الرفع في كل حال نحو «جاء زيد و رأيت زيدا و مررت بزيد» فتسأل و «من زيد»

* تمرين ١٩١- ركب جملا مفيدة استشهد فيها على كل احوال الحكاية