مبادي العربية في الصرف و النحو
(١)
٥ ص
(٢)
٨ ص
(٣)
١٠ ص
(٤)
١٤ ص
(٥)
١٨ ص
(٦)
٢٢ ص
(٧)
٢٤ ص
(٨)
٢٧ ص
(٩)
٢٩ ص
(١٠)
٣٣ ص
(١١)
٣٥ ص
(١٢)
٤٦ ص
(١٣)
٤٩ ص
(١٤)
٥٠ ص
(١٥)
٥٣ ص
(١٦)
٥٥ ص
(١٧)
٦٠ ص
(١٨)
٦٣ ص
(١٩)
٦٥ ص
(٢٠)
٦٨ ص
(٢١)
٧٠ ص
(٢٢)
٧٣ ص
(٢٣)
٧٤ ص
(٢٤)
٧٧ ص
(٢٥)
٧٨ ص
(٢٦)
٨١ ص
(٢٧)
٨٤ ص
(٢٨)
٨٧ ص
(٢٩)
٨٩ ص
(٣٠)
٩٣ ص
(٣١)
٩٩ ص
(٣٢)
١٠١ ص
(٣٣)
١٠٣ ص
(٣٤)
١٠٨ ص
(٣٥)
١١٢ ص
(٣٦)
١١٦ ص
(٣٧)
١١٩ ص
(٣٨)
١٢١ ص
(٣٩)
١٢٦ ص
(٤٠)
١٣١ ص
(٤١)
١٣٤ ص
(٤٢)
١٣٦ ص
(٤٣)
١٣٩ ص
(٤٤)
١٤٢ ص
(٤٥)
١٤٣ ص
(٤٦)
١٤٥ ص
(٤٧)
١٤٧ ص
(٤٨)
١٥٠ ص
(٤٩)
١٥٣ ص
(٥٠)
١٥٧ ص
(٥١)
١٥٨ ص
(٥٢)
١٦٢ ص
(٥٣)
١٦٨ ص
(٥٤)
١٧٠ ص
(٥٥)
١٧٤ ص
(٥٦)
١٨٢ ص
(٥٧)
١٨٨ ص
(٥٨)
١٩١ ص
(٥٩)
١٩٤ ص
(٦٠)
١٩٧ ص
(٦١)
٢٠١ ص
(٦٢)
٢٠٨ ص
(٦٣)
٢١٣ ص
(٦٤)
٢١٧ ص
(٦٥)
٢٢٠ ص
(٦٦)
٢٢٨ ص
(٦٧)
٢٣٢ ص
(٦٨)
٢٣٥ ص
(٦٩)
٢٣٩ ص
(٧٠)
٢٤١ ص
(٧١)
٢٤٧ ص
(٧٢)
٢٤٨ ص
(٧٣)
٢٥٠ ص
(٧٤)
٢٥٢ ص
(٧٥)
٢٥٣ ص
(٧٦)
٢٥٦ ص
(٧٧)
٢٥٩ ص
(٧٨)
٢٦٣ ص
(٧٩)
٢٦٦ ص
(٨٠)
٢٦٨ ص
(٨١)
٢٧٣ ص
(٨٢)
٢٧٦ ص
(٨٣)
٢٨٢ ص
(٨٤)
٢٨٥ ص
(٨٥)
٢٨٨ ص
(٨٦)
٢٨٩ ص
(٨٧)
٢٩١ ص
(٨٨)
٢٩٤ ص
(٨٩)
٢٩٧ ص
(٩٠)
٣٠١ ص
(٩١)
٣٠٥ ص
(٩٢)
٣١٠ ص
(٩٣)
٣١٥ ص
(٩٤)
٣١٩ ص
(٩٥)
٣٢٣ ص
(٩٦)
٣٢٩ ص
(٩٧)
٣٣١ ص
(٩٨)
٣٣٩ ص
(٩٩)
٣٤٦ ص
(١٠٠)
٣٤٩ ص
(١٠١)
٣٥٣ ص
(١٠٢)
٣٥٦ ص
(١٠٣)
٣٥٧ ص
(١٠٤)
٣٦٣ ص
(١٠٥)
٣٦٥ ص
(١٠٦)
٣٦٩ ص
(١٠٧)
٣٧٢ ص
(١٠٨)
٣٧٤ ص
(١٠٩)
٣٧٧ ص
(١١٠)
٣٧٨ ص
(١١١)
٣٨٣ ص
(١١٢)
٣٨٧ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص

مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ٢٠٠

٢ اذا دخل على المبتدإ المتضمن معنى الشرط ناسخ غير «إنّ و لكنّ» لا تدخل الفاء على الخبر نحو «ليس كلّ من ينظم الشّعر له جائزة مني» و «ليت من يأتيك له منك إكرام». أما مع «إنّ و لكنّ» فلا تمتنع نحو «إنّ الموت الذي تفرّون منه فإنّه ملاقيكم» و كقوله «و لكنّ ما يقضى فسوف يكون»

* تمرين ٨٤- بين انواع الروابط التي تربط الخبر بالمبتدإ:

من كتم سرّه بلغ مراده. سوء الخلق يعدي. المقامرة ما المقامرة. كثرة الضحك تذهب الهيبة. حدّثت صديقك و هو في غرفته فسلب فؤادي بنوادره و ملحه حتى قلت: صديقك نعم الرّجل. توجهت الى الحقول لابتياع الغلال فاذا الحنطة المدّ بخمسة عشر غرشا. أحبب بيوم هو زينة الايّام. أوّل ما استهلّ به الخطاب دعاء حميم بحفظك و تأييدك. عادات البلاد بئس العادات. الأثرة ما الأثرة.

الوالي ذلك الرجل الحازم. أمّا صنيعك فنعم الصّنيع. أخوك هذا الدّاهية.

الذي ينشّط على المبرّات و يردع عن السيئات فإنّ الالسنة تلهج بذكر الغيور. آخر ما اخاطبكم به الكسل عاقبته وخيمة. احسن ما تتلفظون به الدّنيا غرّارة.

الكتاب نعم الانيس في ساعة الوحدة

* تمرين ٨٥- هل يجوز ادخال الفاء على الاخبار التالية؟

كلّ رجل يتقي اللّه سعيد. السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ إقطعوا أَيْدِيَهُما. وَ ما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ‌ بإذن‌ اللَّهِ‌. لعلّ الذي يأتيك له منك اكرام. الذي يتقي اللّه جزاؤه النعيم. إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍ‌ بشرهم‌ بِعَذابٍ أَلِيمٍ‌. كلّ عالم ينفع الناس له اجر عظيم. من يأتيني لا أخرجه خارجا

* تمرين ٨٦- اختر خمس جمل من التمرينين السابقين و اعربها.