٥ «أم» المنقطعة تنحصر في صورتين: ١ أن تسبق باداة استفهام غير الهمزة كما مثلنا. ٢ أن تسبق بهمزة لغير حقيقة الاستفهام لكن للنفي او التقرير نحو «أَ لَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها» و «أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا»

٦١٠- «لا» تثبت للاوّل ما نفته عن الثاني و فائدة العطف بها قصر الحكم على ما قبلها نحو «زيد كاتب لا شاعر» و «زيد عالم لا جاهل» [١]

فائدة- تكرر «لا» للتأكيد فتدخل عليها «واو» العطف نحو «قام زيد لا عمرو و لا بكر»

٦١١- «بل» تسلب الحكم عما قبلها و تجعله لما بعدها نحو «قدم بطرس بل بولس» و «قام زيد بل عمرو» هذا في الاثبات. أما في النفي فحكمها حكم لكن في الاثبات‌

فوائد- ١ اذا تلا «بل» جملة كانت حرف ابتداء نحو «ما جاء زيد بل ذهب»

٢ تزاد «لا» قبلها بعد الايجاب كقولك «وجهك البدر لا بل الشمس» و بعد النفي كقوله «و ما هجرتك لا بل زدتني شغفا»

[١] ردّا على من يعتقد في الاوّل «أنه كاتب و شاعر» و في الثاني «أنه جاهل»