فائدة- ان التوكيد المعنويّ يشترك بين النكرات المحدودة و المعارف لانّ في توكيد النكرة المحدودة فائدة كالفائدة التي في توكيد المعرفة. ان قال «صمت شهرا» قد يريد الشهر كلّه و قد يريد اكثره. فاذا قال «صمت الشهر كلّه» رفع ذلك الاحتمال‌

٥٦٩- «النفس و العين» تؤكّدان المفرد و المثنّى و المجموع مضافتين الى ضمير المؤكّد مطابقا له في الافراد و التذكير و فروعهما نحو «جاء الرجل نفسه او عينه» و «جاء الرجلان أنفسهما» و «جاءت هند عينها و النساء أعينهنّ»

فوائد ١ اذا كان المؤكد مثنى أو مجموعا تجمع «النفس و العين» على «أنفس و أعين». غير ان ذلك واجب مع الجمع و مرجّح مع المثنى‌

٣ يجوز جرّ «نفس و عين» بباء زائدة و يجري عليهما اعراب المتبوع محلّا فتقول «جاء زيد بنفسه» و «أقبل الكبراء بأنفسهم»

٣ اذا أكدت «بنفس و عين» ضمير رفع متصل وجب أن تؤكّده قبل ذلك بالضمير المنفصل فلا تقول «جاء نفسه» بل «جاء هو نفسه». و لا يلزم ذلك اذا اكدت بغير النفس و العين نحو «قوموا كلّكم» او اذا كان الضمير منصوبا أو مجرورا نحو «رأيته عينه» و «مررت به نفسه»

٥٧٠- «كلا و كلتا» تؤكّدان المثنّى. فالأولى تؤكد المذكر و الثانية تؤكد المؤنّث. و لا بدّ من أن تتصلا بضمير المؤكد مطابقتين له في التثنية نحو «سافر أخواك كلاهما» و «سافرت اختاك كلتاهما»

٥٧١- «كل و اجمع و جميع و عامة (عامّة)» تؤكّد الشي‌ء المتجزّئ، مفردا كان او جمعا، باعتبار ذاته أو باعتبار عامله أو باعتبارهما معا