الافعال التي تتعدى إلى أكثر من مفعول به ثلاثة اقسام: قسم ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ و خبر. و قسم ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ و خبرا. و قسم ينصب ثلاثة مفاعيل اصل اثنين منها مبتدأ و خبر

١- في الافعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ و خبر هي أفعال القلوب‌

٤١٣- كم هي افعال القلوب؟ ٤١٤- ما هو عمل افعال القلوب؟

٤١٥- هل أفعال القلوب متصرفة كلها؟ ٤١٦- متى يجوز الإعمال و الإلغاء في افعال القلوب؟ ٤١٧- متى تعلق افعال القلوب عن العمل؟

٤١٨- بم تختص افعال القلوب؟

٤١٣- أفعال القلوب اربعة عشر و هي قسمان: قسم يفيد الرجحان و هو «ظنّ و خال و حسب و زعم و جعل و عدّ و حجا و هب» و قسم يفيد اليقين و هو «رأى و علم و وجد و ألفى و درى و تعلّم»

فوائد- ١ إنما سمّيت افعال القلوب لأن اغلبها للشك و اليقين المتعلقين بالقلب‌

٢ يلحق بها ثمانية أفعال و هي «صيّر و ردّ و ترك و غادر و وهب و تخذ و اتّخذ و جعل» نحو «صيّرت الطين خزفا» و كلّها متصرّفة إلا «وهب» بمعنى «صيّر» فإنها تلزم الماضي كقولهم «وهبني اللّه فداك». و يقال لها أفعال التحويل لأنها تدلّ على تحويل الموصوف من هيئة الى أخرى‌

٤١٤- أفعال القلوب تدخل على المبتدإ و الخبر بعد استيفاء فاعلها فتنصبهما مفعولين لها نحو «وجدت العلم نافعا» و «ظننت الدّار قريبة»

فائدة- جميع افعال القلوب و ما ألحق بها قد تكتفي بنصب المفعول الاول اذا كانت مستغنية عن المفعول الثاني و حينئذ تعتبر كسائر الافعال المتعدّية الى مفعول واحد. فتقول: «علمت المسألة» اي عرفتها و «وجدت الضّالّة» اي لقيتها الخ‌