مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ٢٠٤
* بعد لا سيّما (لا سيّما) اذا كان المستثنى بها مرفوعا نحو «اكرم العلماء و لا سيّما زيد» اي هو زيد ف «ما» في «لا سيّما» اسم موصول او نكرة موصوفة بالجملة، و التقدير «و لا سيّ الذي هو زيد» او «و لا سيّ شيء هو زيد» اي لا مثل. و زيد خبر للمبتدإ المحذوف «هو»
* في باب نعم و بئس (نعم و بئس) اذا قيل ان المخصوص خبر لا مبتدأ نحو «نعم الرّجل زيد» أي هو زيد
* اذا أخبر عنه بنعت مقطوع عن متبوعه إما لمجرّد المدح او الذّمّ او الترحّم نحو «الحمد للّه الكريم» اي هو الكريم
٣٥٥- يحذف الخبر جوازا اذا دلّت القرينة على حذفه و ذلك يكون في الغالب:
* بعد «إذا» الفجائية نحو «خرجت فاذا العدوّ» أي كامن
* أو في جواب الاستفهام كقولك «أبوك» جوابا لمن قال «من عندك»
* أو في غيرهما نحو «ابوك ناجح و اخوك» اي و أخوك كذلك
٣٥٦- يحذف الخبر وجوبا اذا خلفه ما يسدّ مسدّه و هو ستّة أشياء:
* جواب القسم الصريح نحو «لعمرك لأقومنّ» اي لعمرك قسمي
فائدة- المراد بالقسم الصريح ما لا يستعمل في غيره. فان لم يكن القسم صريحا جاز إثبات الخبر و حذفه نحو «عهد اللّه لأفعلنّ» و «عهد اللّه عليّ لأفعلنّ»
* جواب «لو لا» نحو «لو لا العدل لفسدت الرّعيّة» اي لو لا العدل موجود
فائدة- و شرطه أن يكون الخبر دالا على وجود مطلق فاذا دلّ على وجود مقيد بصفة وجب إثباته نحو «لو لا الامير واقف لجلست»