لانسان ثوب. رجل من الناس زارنا. فبعيد عنكم ما تتوقعون. يتعلم من يدرس. تلامذة في المدرسة مجتهدون. المجتهد حقّا سعيدون. كلّ من مصطنع الى ذوي قرباه يقرّبه اللّه اليه. لصّ في الدار. في الاناء شخب و في الارض شخبان.

اسمح من البحر ابواك و ارقّ من النسيم اخواك‌

* تمرين ٨٩- أعرب الامثال الآتية:

هل أخوك عالم بما جرى. ما عالم أخواك. ليس منطلقين المسافرون. غير جالسين الاخوان. إنّما متينة عقيدته‌

٣- في حذف كل من المبتدإ و الخبر

٣٥٣- متى يحذف المبتدأ جوازا؟ ٣٥٤- في كم موضعا يحذف المبتدأ وجوبا؟

٣٥٥- متى يحذف الخبر جوازا؟ ٣٥٦- متى يحذف الخبر وجوبا؟

٣٥٣- يحذف المبتدأ جوازا متى دلّت على تعيينه قرينة كقولك «المطلب الأوّل» اي هذا المطلب الأوّل «و كقولك «مريض» لمن سألك «كيف أبوك».

و كقولك‌ «مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ، وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَيْها»* أي فعمله لنفسه و اساءته عليها

٣٥٤- يحذف المبتدأ وجوبا في خمسة مواضع:

* متى كان جواب القسم سادّا مسدّه كقولهم «في ذمّتي لأفعلنّ» أي في ذمّتي يمين‌

* اذا كان خبره مصدرا، بدلا من لفظه و هو سادّ مسدّه نحو «صبر جميل» أي صبري صبر جميل‌