و الكناية، لأن بسط الحرير التي كانت لهم في المساء تستلزم السيادة و العزة، و إن هذه البسط التي تحولت في الصباح إلى تراب تستلزم الفقر و الحاجة و الذلة. فالبيت كما نرى كناية عن صفة. هذا و يجوز حمل المعنى على جانب الحقيقة، بمعنى أنه يصح هنا إرادة المعنى المفهوم من صريح اللفظ، أي أنهم في المساء كانوا يجلسون على بسط من الحرير فعلا ثم صاروا في الصباح يجلسون على التراب حقيقة.

٣- و قالت الخنساء في أخيها صخرا:

طويل النجاد رفيع العماد

كثير الرماد إذا ما شتا