الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٩ - الحماسة
الخالدي كما يأتي بعنوان ديوان الخالديين و الحماسة توجد في المكتبة الخديوية بل يظهر من فهرسها إنها أيضا مشتركة بين الأخوين للتعبير عنها بحماسة الخالديين، و قد ترجمهما الثعالبي في اليتيمة و ابن شهرآشوب في معالم العلماء و غيرهما.
٤٥٦: الحماسة
لأبي الحسن علي بن الحسن بن عنبة بن ثابت المعروف بشميم الحلي لأنه من أهل الحلة المزيدية كما صرح به ياقوت المتوفى عن عمر طويل في (٦٠١) و هو مرتب على أربعة عشر بابا كما ذكره في كشف الظنون- ج ١- ص ٤٥٤ و ذكرها السيوطي في البغية حاكيا ترجمته عن ياقوت.
٤٥٧: الحماسة
للسيد الإمام أبي الرضا فضل الله بن علي الراوندي المتوفى بعد (٥٤٨) كما مر في الأربعين و الترجمة العلوي و غيرهما مما ذكره تلميذه الشيخ منتجب الدين، و يظهر منه أن له على الحماسة حواشي كثيره لأنه عبر عنها بالحماسة ذات الحواشي.
٤٥٨: الحماسة
لكعب بن زهير المتوفى (سنة ٢٦) طبعت في (١٨٢٣ م) في معجم المطبوعات ص ١٤٤٨ ترجمه في الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة و له في مدح النبي (ص) بانت سعاد و في مدح علي صهر النبي و خير الآل و في مدح الحسين (ع) مسح النبي جبينه.
٤٥٩: الحماسة
لأبي عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى البحتري بضم الموحدة و المثناة تحتا و فوقا و سكون الحاء المهملة بينهما كما ضبطه اليافعي كذلك في المتوفين في (٢٨٤) و قال إنه نسبه إلى جده بحتر الطائي قاله في ترجمته المفصلة في ج ٢- ص ٢٠٢ و ص ٢٠٩- مرآة الجنان قال و له حماسة على مثال حماسة أبي تمام (أقول) طبعت حماسته مكررا منها بمطبعة اليسوعيين في بيروت في (١٩١٠ م) في (٢٩٨ ص) كما في معجم المطبوعات- ص ٥٣٠ و عده ابن شهرآشوب في معالم العلماء من شعراء الشيعة و أصدقاء دعبل الخزاعي.
٤٦٠: الحماسة
لابن الشجري و هو السيد المحدث الأديب أبو السعادات هبة الله بن علي الشجري المولود (٤٥٠) و المتوفى (٥٤٢) قال في كشف الظنون هو كتاب غريب أحسن فيه (أقول) قد طبع في حيدرآباد بمطبعة دائرة المعارف في (٣٢٧ ص).