الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣ - حكاية تميم الداري
(اى خردمند عاقل و دانا قصة موش و گربه برخوانا
) كما يأتي في الدال كثير من الحكايات بعنوان داستان.
٢٧٦: الحكاية و المحكي
لأبي سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي مؤلف إبطال القياس المذكور في (ج ١- ص ٦٩) ذكره النجاشي.
٢٧٧: كتاب الحكم على سورة لم يكن
لأبي عيسى الوراق محمد بن هارون ذكره النجاشي و له كتاب الإمامة المذكور في (ج ٢- ص ٣٣٧).
٢٧٨: الحكم و الآراء
أو الآراء و الحكم، نظم و شرحه في إثبات النفس بالبرهان ردا على المنكرين لها و في بعض المسائل الكلامية المتعلقة بالنفس و غيرها للشيخ محمد الجواد بن الشيخ علي من آل الشيخ أحمد الجزائري النجفي المعاصر المولود (١٢٩٨) مؤلف حل الطلاسم الآتي قريبا استخرج منه قصيدته الأخلاقية و الفلسفية في أحوال النفس المطبوعة بعنوان النفس في نشأتيها.
٢٧٩: الحكم و الأحكام من كلام سيد الأنام
ذكر في ذيل كشف الظنون (ج ١- ص ٤١٤) أنه للقاضي أبي الفتح عبد الواحد الآمدي، و لعل مراده غرر الحكم و درر الكلم الآتي في حرف الغين، كما أنه ذكر (حكم الأسرار) للسبزواري و هو أسرار الحكم كما مر.
٢٨٠: الحكم الشرعي و بيان حقيقته
من الرسائل المستقلة للأستاد الوحيد الآقا محمد باقر البهبهاني المتوفى بالحائر (١٢٠٦) قال في كشف الحجب إن أوله [الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطيبين الطاهرين].
٢٨١: الحكم الشرعي
في تحقيقه و بيان أقسامه للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الجبعي العاملي والد الشيخ البهائي و المتوفى في (٩٨٤) رأيته ضمن مجموعة من رسائله في مكتبة (الخوانساري).
٢٨٢: حكم الشعر في الشرع
و ما قيل في مدحه و ذمه، للمولى عبد الله بن محمد كاظم الأصفهاني يقرب من خمسمائة بيت، أوله. [الحمد لله الذي أدخلنا في بيوت أذن الله أن ترفع و يذكر فيها] نسخه منه ضمن مجموعة في خزانة (الشريعة) تاريخ كتابتها (١٢٤٣).