الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٢ - حقوق الإخوان
٢١٣: الحق اليقين
في معرفة رب العالمين للشيخ سعد الدين محمود بن أمين الدين عبد الكريم بن يحيى الشبستري المتوفى (٧٢٠) أوله [اى پيداتر از هر پيدايى و اى آشكارتر از هر هويدايى] مرتب على ثمانية أبواب كل باب مشتمل على حقايق و دقائق و لطائف عرفانية، طبع مع مرآة المحققين له في (١٢٨٣).
الحق اليقين
في الوجود و الماهية و إثبات اتحادهما و إنكار كون أحدهما أصيلا دون الآخر، و فيه إثبات وجود الكلي الطبيعي في الخارج، و إنكار الوجود الذهني و بما أن عمدة الغرض فيه إثبات اتحاد الوجود و الماهية ذكرناه بهذا العنوان في (ج ١ ص ٨١) و لكن نسخه خط الحاج مولى علي محمد النجفآبادي مكتوب عليها هذا الاسم و لعله مأخوذ من قول المؤلف في الخطبة [و بعد أن أقصى منية المتكلمين- إلى قوله- و العروج إلى ذروة حق اليقين] فجعلوه تلميحا إلى اسم الكتاب و للمؤلف كتاب آخر أبسط من حق اليقين هذا يأتي بعنوان رسالة في الماهية و الوجود.
٢١٤: الحق اليقين
في رد الوهابيين للشيخ يوسف الفقيه الحاريصي العاملي المعاصر طبع (١٣٤٥).
٢١٥: كتاب الحقوق
لأبي جعفر محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري القمي، الذي خرج أكثر التوقيعات بخطه، كذا ذكره النجاشي.
٢١٦: رسالة الحقوق
لأبي حمزة الثمالي المتوفى (١٥٠) رواها عن علي بن الحسين (ع) ذكره النجاشي و رواه عنه بخمس وسائط.
الحقوق
للشيخ الصدوق يأتي بعنوان مصادقة الإخوان مطبوع.
٢١٧: الحقوق
للسيد صدر الدين بن السيد إسماعيل بن صدر الدين الموسوي العاملي الأصفهاني نزيل قم، أورد فيه اثنين و ستين حقا، و طبع مكررا منها في (١٣٢٩).
٢١٨: حقوق آل محمد على سائر العباد
فارسي مختصر، ذكر فيه ثلاثون حقا ألفه المولى حسن بن علي اليزدي الكثنوي الحائري المتوفى (١٢٩٧) رأيت نسخه منه في مشهد خراسان عند المحدث الشيخ علي أكبر النهاوندي.
٢١٩: حقوق الإخوان
لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي يرويه النجاشي عنه بواسطتين.