الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١٦ - خلاصة تاريخ گيتي گشا
١٠٤٥: خلاصة البلدان
في أخبار قم و شرفها و ذكر بناء مسجد جمكران للسيد محمد بن محمد بن هاشم الحسيني الرضوي القمي ذكر في أوله أنه ألفه بالتماس المولى محمد صالح المعلم القمي في (١١٧٩) هو من مصادر أنوار المشعشعين في تاريخ قم المذكور في (ج ٢- ص ٤٤١) كما ذكر ستة كتب في (ج ٣- ص ٩- ٢٧٦).
١٠٤٦: خلاصة البيان، في حل مشكلات القرآن
للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني المتوفى بالحائر (١٢٩٩) عده من تصانيفه في كتابه نهاية الآمال و ذكره تلميذه أيضا في نتيجة المقال و نسخه خط يد المصنف رأيتها في مكتبة (السماوي) و هو تفسير لطيف فسر فيه غالبا المشكلات في كل سورة من أول الفاتحة إلى الناس، بما ورد عن أهل البيت (ع) في تفسيري القمي و العسكري و غيرهما أوله [تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا] و فرغ منه في (١٨- ذي القعدة- ١٢٦٧) و منه يظهر كمال مهارته في اللغة و الأدبيات.
١٠٤٧: خلاصة تاج المآثر مظفري
فارسي في التاريخ في ثلاثة آلاف بيت، للميرزا عباس علي خان سپهر. ذكره في آخر المجلد الثاني من الربع الثاني من كتابه مشكاة الأدب.
١٠٤٨: خلاصة التاريخ
فارسي بطرز حساب السياق و الدفاتر التجارية و دواوين المستوفين في الدولة الإيرانية قبل الدستور. و المؤلف بعض المستوفين في عصر السلطان فتح علي شاه، رأيت الموجود منه إلى مائتي صفحة عند الشيخ علي أكبر المروج الكرماني المشهدي.
١٠٤٩: خلاصة تاريخ جهان گشاي جويني
المذكور في (ج ٥- ص ٣٠٠) الذي ألفه علاء الدين عطا ملك المتوفى (٦٨١) و الخلاصة هذه غير معلومة المؤلف لخصه من أول الكتاب إلى أواسط المجلد الثاني و النسخة موجودة بمكتبة (سلطان القرائي) ضمن مجموعة تشتمل عليها و على خلاصة تاريخ وصاف الآتي و قد كتبتا بخط واحد.
١٠٥٠: خلاصة تاريخ گيتي گشا
المذكور في (ج ٣- ص ٢٨٤) و (ج ٤- ص ٥٣) و المطبوع مع مقدمه لسعيد النفيسي بطهران في (١٣١٧ ش) و الخلاصة هذه