الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٥ - حل المعاقد عن وجوه الفرائد
شهاب الدين يحيى بن حبش السهروردي المقتول (٥٨٧) و شرحه الآخر لابن كمونة يأتي في الشين.
٤٠٠: حل مشكلات الإشارات
شرح ل الإشارات و التنبيهات في المنطق و الحكمة تصنيف الشيخ أبي علي بن سينا و الشارح سلطان المحققين نصير الملة و الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (٦٧٢) أوله [الحمد لله الذي وفقنا لافتتاح المقال بتحميده و هدانا إلى تصدير الكلام بتمجيده] ذكر في أوله بعد إطراء الكتاب و مؤلفه أن شارحه الفخر الرازي بالغ في الرد على المؤلف في أثناء المقال و جاوز حد الاعتدال حتى أن شرحه يعد جرحا لا شرحا فسألنى بعض الإخوان أن أبين مراد المصنف و أشير إلى جواب بعض اعتراضات الشارح، و فرغ منه أواسط صفر (٦٤٤) و قال في آخره [هذا آخر ما تيسر لي من حل مشكلات كتاب الإشارات و التنبيهات مع قلة البضاعة و قصور الباع في هذه الصناعة] و توجد النسخة التي أكثرها بخط المؤلف الخواجة نصير الدين في مكتبة (مجد الدين) و أشتريها منه المكتبة الملية بطهران و طبع بطهران مع المحاكمات الذي ألفه القطب الرازي في المحاكمة بين شرحي الخواجة و الفخر الرازي و طبع أيضا بمصر مع شرح الفخر الرازي بدون منطق الإشارات و مر شرح العلامة الحلي لشرح الخواجة الموسوم ب إيضاح المعضلات في (ج ٢- ص ٥٠٠) كما مرت الحواشي على شرح الإشارات في (ج ٦- ص ١١٠).
حل مشكلات الأصول و معضلات الفحول
أو الحل و العقد، مر بعنوان حل العقول
حل مشكلات النهاية
المعروف بنكت النهاية يأتي في حرف النون.
٤٠١: حل معادلات الجبر و المقابلة
للسيد المير سراج حسين أخ المير حامد حسين صاحب العبقات و المير إعجاز حسين صاحب كشف الحجب أبناء المير محمد قلي بن محمد بن حامد النيشابوري الكنتوري المتوفى حدود (١٢٨٢) أوله [الحمد لله الذي عنده حقائق الأشياء] ذكره أخوه في كشف الحجب.
٤٠٢: حل المعاقد عن وجوه الفرائد
حاشية مبسوطة على رسائل الشيخ الأنصاري للمولى محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطانآبادي المتوفى بالكاظمية في (١٣١٤) كان تلميذ السيد الشيرازي و صهر جمال السالكين الحاج مولى فتح علي