الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٠ - خلاصة التفاسير
نفيسة كلها بخطه في (١٣٥٠) و بعدها إلى أن توفي في النجف (١٣٥٧).
١٠٥٨: خلاصة الترجمة
مختصر كامل الترجمة الذي هو شرح فارسي لشواهد كتاب الخلاصة النحوية تأليف ابن الناظم كلاهما للمولى محمد تقي بن المولى شاهوردي ألف المختصر في (١١٢٣) لتلميذه الميرزا محمد نبي من أحفاد الشاه أبي الولي النسابة الشيرازي أوله [الحمد لله على كل حال و الصلاة على حبيبه محمد و آله خير آل] ألفه في سفره لزيارة العراق و كان قبل ذلك ألف كامل الترجمة في سفره إلى الحجاز في (١١١٧) كما يأتي رأيت نسخه ناقصة من آخرها في كتب الشيخ موسى الأردبيلي المتوفى في النجف في النصف من المحرم (١٣٥٧).
١٠٥٩: خلاصة التعبير
المرتب على تسعة و تسعين بابا بعدد أسماء الله فارسي نسخه منه كتابتها في (١٢٤٥) في مكتبة (المجلس) راجعه.
١٠٦٠: خلاصة التفاسير
للمولى محمد حسين بن محمد باقر بن محمود الطبيب لم يعلم عصره تفصيلا نعم فيه النقل عن التفسير الأصفى للفيض الكاشاني، و النسخة رأيتها عند (حفيد اليزدي).
١٠٦١: خلاصة التفاسير
للقطب الراوندي سعيد بن هبة الله المتوفى (٥٧٣) مؤلف التفسير المختصر المذكور في (ج ٤- ص ٣٠١) قال تلميذه الشيخ منتخب الدين إن خلاصة التفسير له في عشر مجلدات، و لكن في الشيعة و فنون الإسلام قال في عشرين مجلدا و لعله من غلط النسخة و يظهر من فهرس مكتبات إستانبول أن خلاصة التفاسير للقطب الراوندي موجود هناك في مكتبة علي پاشا المتصلة بتوپخانه و ذكر السيد محمد باقر (حفيد اليزدي) الطباطبائي أن قطعة منه، كانت في الكتب المشتراة لوالده السيد محمد من أصفهان.
١٠٦٢: خلاصة التفاسير
للشيخ محمود الطهراني، فارسي يشبه الترجمة، كتب تفسير كل صفحتين من القرآن على وجهي ورقة مستقلة و جعل تلك الورقة بين الصفحتين، بحيث يرى تفسير كل صفحة في مقابلتها، و طبع بالزنگو گراف بطهران في (١٣٥٢).
١٠٦٣: خلاصة التفاسير
للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي ذكره في آخر كتابه خلاصة الاخبار المؤلف في (١٢٥٠) المذكور آنفا.