الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩٣ - خطب النبي (ص
الشيخ هادي رحمه الله لجمع قليل مما لا يوجد في النهج و طبعه بعنوان المستدرك له و ذلك بعد بحث كثير و صبر طويل، و إني لأحد أكثر من ذلك بعد إعدام المصادر كما عرفت، نعم يظهر من ابن شهرآشوب المتوفى (٥٨٨) وجود جملة من مشهوراتها في عصره، قال في المناقب أ لا ترى إلى خطبة و ذكر أسماء جملة منها إلى قوله اللؤلؤة الافتخار الدرة اليتيمة الأقاليم الوسيلة الطالوتية القصبية السلمانية الناطقة الدامغة الفاضحة و غيرها مما لا يوجد في النهج و في الأثناء قد ذكر بعض ما يوجد في النهج أيضا مثل الشقشقية التوحيد القاصعة الأشباح الاستسقاء الغراء النخيلة و غيرها، ثم أحال إلى بعض ما ألف في خطبة مثل نهج البلاغة و كتاب الخطب لإسماعيل بن مهران و الخطب لزيد بن وهب فيظهر منه وجود الجميع في عصره
٩٧٤: الخطب السائرة
لإبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي المتوفى (٢٨٣) ذكره النجاشي.
٩٧٥: خطب عثمان بن عفان
لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي المذكور آنفا ذكره النجاشي.
٩٧٦: خطب عمر بن الخطاب
أيضا من جمع عبد العزيز الجلودي ذكره النجاشي.
٩٧٧: الخطب المصطفوية
للشيخ محمد علي أكرم الآروى المعاصر طبع بكلكتة في (١٣١٣) في (٧٢ ص) فراجعه.
٩٧٨: الخطب المعربات
أيضا لإبراهيم الثقفي ذكره النجاشي و في بعض النسخ المقربات.
٩٧٩: خطب النبي (ص
) لأبي أحمد الجلودي المذكور ذكره النجاشي.
٩٨٠: خطب النبي (ص
) لأبي الحسن علي بن محمد المدائني مؤلف خطب أمير المؤمنين (ع) حكي أنه ذكره الصفدي في ترجمته و ذكر معه ما يقرب من ثلاثين كتابا كلها متعلقة بأحوال النبي (ص).
(الخطبة)
كلام يلقى من منشيه إلى مخاطبيه، و الخطيب هو المنشي للخطبة، و الخطابة إلقاء