الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١٥ - خلاصة الأصول
بخطه على ظهر القسم الأول منه إجازة و كذا كتب في آخر القسم الثاني إجازة أخرى كلتاهما في (٧١٥) و المجاز فيهما شخص واحد و قد وصفه فيها بقوله [الشيخ الإمام الأوحد العالم الفقيه العامل الكامل العلامة أفضل المتأخرين سراج الملة و الحق و الدين الحسن بن الصدر السعيد بهاء الدين محمد بن أبي المجد السرابشنوي، أدام الله إفضاله و أغر إقباله] و صرح في كل إجازة بأنه كتبها له بعد قراءته لذلك القسم، و رأيت نسخه استنسخت من نسخه خط ولد فخر المحققين و هو أبو المظفر يحيى بن محمد بن الحسن التي كانت عليها إجازة بخط فخر المحققين لولده الكاتب للنسخة. و صورة تلك الإجازة مدرجة في مستدرك إجازات البحار و على الخلاصة حواش كثيره مرت في (ج ٦- ص ٧٢- ٧٤) كما مرت ترتيباته على النحو المألوف في (ج ٤- ص ٦٥) و استدراكه لصدر الأفاضل الميرزا لطف علي المعروف بالأديب و المتخلص بدانش ابن أمين السفراء الميرزا محمد كاظم الشيرواني التبريزي المتوفى بطهران في (١٣٥٠) فقد ألحق بآخر نسخه ملكها، جمعا كثيرا من الرواة الذين لم يذكرهم العلامة، رأيت تلك النسخة عند ولده الميرزا (مجد الدين) النصيري بطهران و هي نسخه نفيسة كتبها الشاه مرتضى بن الشاه محمود والد المحدث الفيض و قد فرغ من الكتابة (٩٨٥).
١٠٤١: خلاصة الأمثال
ينقل عنه الشيخ ميرزا إسحاق الأردبيلي المعروف بصدر العلماء المتوفى (١٣٠٦) في كتابه حدائق ناصري «١». كثيرا من حيل العشاق و قضاياهم رجالا و نساء.
١٠٤٢: خلاصة الأنساب
للمولى محمد نجف الكرماني المشهدي المتوفى بها (١٢٩٢) كان إخباريا عارف المشرب ترجمه في المآثر و الآثار- ص ١٧٣ و له جامع الأحاديث المذكور في (ج ٥- ص ٣١).
١٠٤٣: خلاصة البرهان
في لغة الفرس للميرزا محمد كريم التبريزي مطبوع كما في بعض الفهارس، و يحتمل أن المراد هو برهان جامع اللسان المذكور في (ج ٣- ص ٩٤) سمي بالخلاصة لأنه مأخوذ من برهان قاطع.
١٠٤٤: الخلاصة البرهانية
في علم الكلام أيضا مطبوع كما في بعض الفهارس.