في خزانة سيدنا (الصدر) كتبها بعض أحفاد المذيل و ذكر اسمه و نسبه هكذا: السيد عبد المؤمن بن الحسين بن محمد بن علي بن علاء الدين محمد بن إبراهيم بن عز الدين إسحاق المذيل المذكور تمام نسبه و فرغ من كتابة النسخة (١٠٠٧) ثم في عصر الشاه سلطان حسين الصفوي الذي جلس (١١٠٥- ١١٣٥) عمد بعض إلى تلك النسخة و زينها بالتذهيب و غيره، و أدخل فيها نسب الصفوية و كتب اسم الشاه سلطان حسين بماء الذهب و أهداها إليه فوقع عليها خاتمه‌

٢٦٩:ذيل تاريخ جهان گشاي جويني‌

الذي ألفه الوزير الخواجة علاء الدين عطاء ملك الجويني المتوفى (٦٨١) و هو من بدء السلاطين المغولية إلى (٦٥٥) في ثلاثة أجزاء و الذيل له فارسي كأصله، ألفه الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (٦٧٢) و قد طبع الذيل هذا و هو مختصر في (١٢ ص) في آخر الجزء الثالث الذي طبع هو فقط بمباشرة الميرزا محمد خان القزويني في ليدن، و ذكر هو أن هذا الذيل ترجم بالعربية و جعل فصلا من كتاب مختصر الدول لابن العبري، و عنوانه فصل في كيفية فتح بغداد أقول و ترجم أيضا بالعربية، و طبع في مجلة المرشد البغدادية ص ١٢

ذيل تاريخ گيتي گشاي‌

لميرزا عبد الكريم بن علي رضا الشريف الشهاوردي المشارك مع محمد رضي المستوفي التبريزي في تأليف زينة التواريخ مر في (ج ٤- ص ٥٣) بعنوان تذييل‌

ذيل تاريخ گيتي گشاي‌

لآقا محمد رضا الشيرازي ذكر أيضا في (ج ٤ ص ٥٣) بعنوان تذييل‌

٢٧٠:ذيل تاريخ ملوك مازندران‌

للسيد ظهير الدين المرعشي و أصله تأليف محمد بن الحسن الآملي الطبرستاني المعروف بالمولى أولياء الله ذكره في (مجمع الفصحاء ج ١ ص ٥٠٥) و قال إن المولى أولياء الله هاجر في نيف و سبعمائة من أسترآباد إلى خوارزم و ألف تاريخ ملوك مازندران إلى عصره، و بعده ذيل تاريخه من حيث قطع السيد ظهير الدين المرعشي إلى آخر حياته، و بين الأصل و الذيل بون بعيد

٢٧١:ذيل تاريخ نادري‌

الذي ألفه المستشرق جمس فريز معاصر السلطان نادر شاه باللغة الإنجليزية، ثم ترجمه بالفارسية ناصر الملك قراگوزلو بأمر ناصر الدين‌