الفيض الكاشاني له كتاب الرجال الموجود في مكتبة (مجد الدين) النصيري بطهران فرغ من تأليفه في الأربعاء (١٨- ع ١- ١٠٢٠) و تاريخ كتابته الثلاثاء، ثالث المحرم (١٠٣٣) و كانت نسخه منه في أصفهان في مكتبة الحاج آقا بن السيد أسد الله بن حجة الإسلام الشفتي أوله [الحمد لله ولي الحمد و مستحقه‌] مرتب على الحروف في الأسماء و أسماء الآباء على النحو المألوف‌

رجال السيد محمد مهدي السبزواري‌

ابن السيد إبراهيم بن السيد معصوم العلوي السبزواري المولود (١٣٢٦) و المتوفى شابا (١٣٥٠) له ترجمه السيد هبة الدين بعنوان نابغة العراق و تراجم كثير من المعاصرين و تاريخ طوس المختصر المطبوع (١٣٤٦) و توجد مخطوطاته عند ولده المؤلف الفاضل السيد محمد حسن‌

٢٧٥: رجال السيد مهدي الهروي‌

ابن السيد إسماعيل الموسوي الهروي الخراساني المتوفى بطهران حدود (١٢٧٠) راجعا عن النجف كان من تلاميذ صاحب الجواهر و أصدقاء الشيخ مشكور بها، و سافر منها إلى مشهد خراسان، و لما نزل طهران تزوج هناك بخالتي مرضية بيگم بنت السيد نصر الله الشهير بسيد عطار و بعد أشهر مرض بها و توفي، فحمل إلى مشهد خراسان و دفن بمقبرة الشيخ البهائي، و رأيت تصنيفاته في الأصول و الفقه و الدراية و أحوال الرجال عند صهره على بنته السيد محمد بن إبراهيم اللواساني بالنجف (١٣١٧) و انتقلت إلى ولده السيد أبي القاسم الذي توفي بطهران (١٣٦٦) و حمل إلى وادى السلام إلى جنب والده في مقبرتهم المهدومة في (١٣٧٣)

رجال السيد مهدي‌

ابن محمد تقي بن إبراهيم بن ممتاز العلماء محمد تقي بن الحسين بن دلدار علي النقوي، هو رسالة مبسوطة بالأردوية مر باسمها إحياء الآثار

رجال السيد مهدي‌

ابن محمد جعفر الموسوي التنكابني مؤلف خلاصة الاخبار المذكور في (ج ٧- ص ٢١٠) و المذكور في آخره فهرس تصانيفه الكثيرة و منها الرشحات في الرجال‌

٢٧٦: رجال السيد مهدي‌

ابن السيد حسن بن السيد أحمد القزويني الحلي النجفي المدفن المتوفى (١٣٠٠) صرح به في شرحه للمنظومة الأصولية له الموسومة السبائك المذهبة بعنوان كتاب الرجال حكاه عنه الشيخ محمد الكوفي في الشجرة الطيبة