الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٣ - الرد على الصحيفة العدلية
بن عبد الوهاب كتبه بعد وفاه أستاذه الفيض، أوله [الحمد لله رب] يذكر كلام الفيض بعنوان (قال) و يذكر ما عليه بعنوان (أقول) فهو في الصورة شرح شامل للمتن لكنه في الحقيقة رد و جرح يعبر عن الفيض بشيخنا و مولانا، و قال في آخره [إن المصنف رحمه الله قد أحسن إلي و إلى كثير من الناس في التعليم و الإشفاق] و النسخة عند الشيخ الميرزا محمد علي الأردوبادي في النجف تاريخ كتابتها (١١٢٧)
٥٤١: الرد على الشيخية
«١» للحاج الشيخ محمد باقر بن المولى محمد حسن بن أسد الله القائني البيرجندي المعاصر المذكور في (النقباء- ج ١ ص ٢٠٤) لم يتم، و له أكفاء المكايد و إصلاح المفاسد في رد الصوفية مطبوع
٥٤٢: الرد على الشيخية
فارسي للشيخ حسن المعروف بالنادي القمي المذكور في (النقباء- ج ١ ص ٣٧٦) المعاصر كتبه بأمر الميرزا علي أصغر الملقب بأمين السلطان ثم الصدر الأعظم ثم الأتابك المقتول (١٣٢٤)
٥٤٣: الرد على الشيرواني
في مسائل متفرقة للمحقق الآقا حسين الخوانساري المتوفى (١٠٩٨) كما أرخ في جامع الرواة و في الرياض أن الشيرواني تتبع تصانيف الخوانساري و أخذ عليه في موضع موضع، فكتب الخوانساري هذا الكتاب و رد على جميع ردوده و هو آخر تصانيف الخوانساري، مشتمل على مطالب الحكمة و الكلام و المنطق و الأصول
٥٤٤: الرد على شيطان الطاق
لأبي محمد هشام بن الحكم المتوفى (١٧٩) و (١٩٩) ذكره في الفهرست (ص ١٧٥) و النجاشي في (ص ٣٠٥) و ذكر الطاق في (ص ٢٢٨)
٥٤٥: الرد على صاحب المعالم في الاجتهاد و التقليد
للشيخ عبد اللطيف بن علي بن أحمد بن أبي جامع الحارثي الشامي العاملي تلميذ البهائي و صاحب المعالم و الميرزا محمد الرجالي كما في الرياض
٥٤٦: الرد على الصحيفة العدلية
الذي فيه كلمات البابية للسيد محمد حسن الفاني