الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣٣ - الرد على نواقض الروافض
بالمشهد (١٣٠١) ذكره تلميذه الشيخ علي أكبر البجنوردي المتوفى بالكاظمية أواخر (١٣٧٤)
٧٢١: الرد على النصارى
في القول بالأقانيم، للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المولود (١١٠٣) المتوفى ببنارس الهند (١١٨١) يظهر من فهرست كتبه أنه فارسي
٧٢٢: الرد على النصارى
للشيخ علي بن أحمد آل عبد الجبار أخي الشيخ سليمان المذكور آنفا و المتوفى (١٢٨٧) كان موجودا عند الشيخ علي بن الحسن البحراني صاحب أنوار البدرين على ما ذكره الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد البحراني القطيفي
٧٢٣: الرد على النصارى
٧٢٤: الرد على النصارى
كلاهما للشيخ محمد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي البحراني معاصر السيد كاظم الرشتي و المحاكم معه قال في أنوار البدرين إن أحدهما كبير في مجلدين، و الثاني الرد على النصارى في مجلد واحد، و هو غير الكبير
٧٢٥: الرد على النصارى
للشيخ هادي بن الشيخ عباس بن الشيخ علي كاشف الغطاء و له أيضا أحمدهما في جواب أيهما كما مر في (ج ١ ص ٣٠٣)
٧٢٦: الرد على النصارى
للمولى الفقيه محمد يوسف بن آقا محمد بيگ الدهخوارقاني كتبه بأمر الشاه سليمان الصفوي بالعربية
٧٢٧: الرد على النصارى
فارسي ترجمه لما كتبه عربيا بأمر الشاه سليمان أيضا لمحمد يوسف المذكور و هذه الرسالة الفارسية في الرد التي هي ترجمه لسابقه مذكورة بعينها في كتابه كشف الغموض كما يأتي و يأتي اللوامع الربانية في رد شبهة النصرانية
٧٢٨: الرد على نواقض الروافض
تأليف الميرزا مخدوم بن عبد الباقي من أحفاد الشريف الجرجاني و ذريته توفي حدود (٩٩٥) كما أرخه كشف الظنون و الرد للمولى عبد النبي بن شرف الدين محمد الطسوجي المتوفى (١٢٠٣) و دفن بكربلاء و هو أستاذ الميرزا حسن الزنوزي مؤلف رياض الجنة
الرد على نواقض الروافض
المذكور للشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري الرجالي المتوفى بعد الرجوع من الحج في النجف (١٢١٦) ذكره في نجوم السماء و قال في