الجوهرة في نظم التبصرة - ابن داوود الحلي - الصفحة ٦١

و قبلة و مكثها في الماء

و رخّص [١] الصّائم في أشياء

مضغ لعلك مصّ خاتم كذا

زقّ لطير ذوق مطعم إذا

لفظه و حرّم ابتلاعه

و جاز في الماء له استنقاعه

لا تجب الكفّارة المذكورة

إلّا لرمضان و المنذورة

إن عيّنت و في قضاء الشّهر

إن أفطر القاضي عقيب الظّهر

و الاعتكاف ثالثا أو نذرا

و جاز إفساد جهات أخرى

كمطلق النّذر قضاء الشّهر

قبل الزوال و صيام [٢] البرّ

كفّارة المعيّنين العتق

أو صوم شهرين و ليس فرق

أو طعم ستّين أتت مخيّرة

و في قضاء الشّهر طعم عشرة

فإن يكن لا يملك الطّعاما

صام بها ثلاثة أيّاما

فإن تكرر فطره يومين

تكرّر التّكفير مرّتين

يعزّر المفطر لا محلّلا

و من يكون مستحلّا قتلا

القول في الأقسام و هي أربعة

فرض كريه سنّة متّبعة [٣]

و الفرض في رمضان و الكفّارات

و في دم المتعة و المنذورات

و شبهها و في قضاء الفرض

كذلك اعتكافه في البعض

فرمضان أن يرى هلاله

أو مرّ ممّا [٤] قبله كماله

و هو ثلاثون أو العدلان

برؤية الهلال يشهدان