الجوهرة في نظم التبصرة - ابن داوود الحلي - الصفحة ٣٨

يقضي إذا ما فاته نيسانا

و ثالثا نظره إن كانا

حال قيام لمكان سجدة

و قانتا للرّاحتين من يده [١]

و راكعا ما بين رجليه و في

سجوده من أنفه للطّرف

و في الجلوس حجره و الرّابع

إنّ المصلّي لليدين واضع

فقائما و جالسا فخذيه

و قانتا تلقاء وجنتيه

و راكعا من فوق ركبتيه

و ساجدا حذاء أذنتيه [٢]

و الخامس التّعقيب لا محصورا

بل قد أتى مطوّلا كثيرا

أقلّه التّسبيح للزّهراء

و فضله زاد على الإحصاء

القول في قواطع الصّلاة

تبطل بالإحداث و التفات

إلى وراء نطقه بحرفين

غير قرآن و دعاء خلين

قهقهة و فعله الكثير

كعبرة [٣] البكاء و التّكفير

ما لم يكن بكاؤه للأخرى

و يكره التفات يمنى يسرى

تثاؤب تمطّي و فرقعة

تنخّم البصاق مكروه معه

إقعاؤه و نفخ مسجد عبث

تأوّه الحرف دفاعه الخبث [٤]

يحرم قطعه مع الإمكان

في العقص للشّعر بها [٥] قولان

و جاز تسمية لعاطس مسلم [٦]

دعا [٧] المباح [الردّ] [٨] للمسلّم