الجوهرة في نظم التبصرة - ابن داوود الحلي - الصفحة ١٩٠

بعض يخصّ الأمّ و البعض الآباء

فساقط من بأب تقرّبا

و واحد الأمّ له السّدس و إن

زاد على الواحد فالثّلث إذن

يقسم في الذّكران و الإناث

سويّة و فاضل الميراث

لمن يضمّ الأبوين اثنين

فصاعدا للأخ كالثنتين [١]

[أو واحدا و هكذا لو انفرد

من قربه بالأب فردا أو عدد] [٢]

مع إخوة الأمّ و إن كان الأولى

للأب أنثى أو إناث جعلا

ما زاد أرباعا و أخماسا على

من بأب و من بأمّ وصلا

للزّوج و الزّوجة فيها الأعلى

و يدخل النّقص على من أدلى [٣]

بالأبوين أو أب و كلّ جد

أو جدّة ترثه إذا انفرد

و إن يذر جدّا و جدّة لأب

فذكر بالأنثيين يحتسب

و إن يكن قربهما بالأمّ

فالجدّ كالجدّة عند القسم

و إن يكونا متخالفين

و جدّ الأمّ واحدا و اثنين

فصاعدا ثلث و للّذي اتّصل

بالأب باقيه و في الزّوج دخل

نقص على من بأب تقرّب

و يمنع الأبعد فيه الأقرب

و إن يجامع إخوة أجداد

فالأخ كالجدّ كذا الأولاد

للأخ نسبة الجدود العالية

و جدّة لأخته [٤] مساويه

و ولد الإخوة إن عد منا

و الأخوات مثلهم يشركنا

أجداده ينوب من تقرّب

به على الكتاب [٥] إن كانوا لأب

و إن يكونوا قرّبوا بالأمّ

فرجل كامرأة في السّهم

ثالثة مرتبة الأعمام

و هم مع الأخوال في المقام